教宗警惕大家，不可有损害他人民族特性的殖民思想意识形态，否则会过于试图从理性上来了解，却不接纳他人。教宗说，我们把现实情况变成为一些“范畴”或“主义”，这令我们在接触一个民族的方式上有了成见。

教宗继续解释：“那些懂得默观的人，将更容易着手改变导致退化和损害健康的因素。他们将努力教育并推动新的生产和消费习惯，为新的经济增长模式作出贡献，好能确保尊重我们的共同家园。”

此外，还有一种危险，对持有权力或支持这种权力的人而言，行使权力有如一种特权，因此各方之间达致一种同谋，以便每个人做各自想做的事，从而荒谬地促成一种无政府状态，这对团体造成很大损害。”

教宗提到这种思维鼓励人追求享受、不花费气力的赚取，把事业和成功作为生活目标，即便损害道德价值，也在所不惜。针对这种现象，教宗呼吁所有信徒都必须回应传教的感召，因为为教会生活而言，传教是必要的回应。

因为凡是仇人，都曾经伤害过我们，诋毁过我们，给我们的精神、肉体与事业造成过创伤与损害。在我们的头脑记忆里是刻骨铭心难以忘怀的。在软弱的人性看来，爱仇是难跨常理，难越人情的。

如果一个人只顾自己的好处，足能招来别人的厌烦和恶感，何况人存自私的心不但不顾别人，还要夺取别人的好处归给自己，在这种情形之下，他会做各种损人利己的事，不用说受过他损害的人要厌恶他，就连未曾受过他损害的人也会厌恶他

人如果没有工作，他的尊严就要受到损害！谁若失业或不是充分就业，就会被排斥到社会边缘，成为社会排斥的受害者。教宗指出，许多失业的人，尤其是青年，便会陷入长久萎靡不振的状况中，甚至变得麻木不仁。

这三种贪腐损害了无辜者和穷人，因为是穷人为贪腐者的宴会付出代价。

梁说；过去农业以人为核心，现在需要返回原本，以减低现代农业损害环境的弊端，有机耕作的优点是重视人与自然的关系，让泥土上的动植物和谐共生。

不可让腐化和犯罪行为毁坏这美丽城市的面容，也不可让它们损害你们那不勒斯人喜乐的心！今天，我作为兄弟，再次谦卑地向犯罪分子及其同谋说：请你们归向爱和正义吧！