我建议教宗从这方面来思索纽曼，作为启发他向英国社会讲话的灵感。

就像古贤乐羊子之妻巧劝婆婆那种方式，被劝者自然会心悦诚服：乐羊子之妻发现婆婆偷了邻居的鸡正在蒸煮，思索之后却跪在婆婆脚前柔声说道：“尊敬的婆婆，都怪咱家太穷！也怪儿媳我不孝，将您老人家没有伺候好！

看着电视机里惨不忍睹的镜头，我泪眼模糊，咽喉哽塞，头脑中思索着答案，心里默默地祈祷着……巴蜀之地的灾难，是我们每一个人的灾难。它唤醒了我们人类的良知！

教宗邀请每个人带着自己心中失望和失败的包袱尝试思索：我们有一位接近我们且呼唤我们名字的天主，这意味着什麽？

若我们不接受改变，若我们将自己封闭在僵化、习惯或思索的方式中，我们就会丧亡”。生命在于转换的能力，以此找到爱的新方式。

那天是狂欢节主日的前夕，整个罗马都在过节，他却独自留在家里，在那尊雕像前思索、工作。这令我们对米氏有了全面了解：他的艺术创意犹如决斗，几乎藉着想象、实验能力、对艺术问题的不断沉思来进行一场肉搏战。　　

但他不断思索生命方向，敲圣召的门、答覆天主的召叫加入耶稣会，致力于推行MAGIS更的青年灵修。今天走上祭台，要时时思及耶稣问的你比没有答覆召叫的青年更爱我吗？以及耶稣吩咐的你牧放我的羊群。　　

船夫自始至终在敬业着，他们在思索着什么呢?妻儿老小么?看着他们黝黑纵横叠嶂的脸纹，粗糙筋骨凸暴的手心又揪的好紧好紧。船悠悠地游，心颤颤地抖，极目远望荡漾的微波，遥想人生.虽无憾，心绪却兀自地茫然。

这个动词让我们思索历史进程，从亚巴郎开始的那段救恩史上漫长的旅程。有一天上主召叫我们的这位信德之父启程上路，离开自己的故乡，前往祂所指示的土地。从那时起，我们信徒的身份就是走向福地的人的身份。

白天,坐在窗前看着窗外日出又日落;夜晚,彻夜难眠,并不断反复地思索着同一个问题:难道我就这样了此一生吗?我失去了自我，生活也变得一团糟,我陷入了生活的阴霾难以自拔。