我受到了很好的对待，但作为一个外国人，我一举一动都处在放大镜下。这就是为什么一定要建立信任和相互尊重的关系。它是一个真正的学习谦卑的学校，它敦促我们从基座下来，谦恭地为人民服务，每天从犯的错误中学习。

我们不会忘记，沙博士曾嘱托中国留学生们要有使命感和责任心，在海外很小的华人团体，却代表着祖国的形象，很多外国人或许就是通过我们这群人来了解中国、了解五千多年的中国文化。

尤其是领圣体仪式，那长长的队伍中，有白发苍苍的老人、天真可爱的孩子、充满朝气活力的青年、成熟稳重的中年人、更让文萱惊奇的是队伍中居然还有来自不同国家的外国人。

我也很平静的重温了多少外国人，包括那些道德观和见识都颇为令人质疑的外国人，仅仅因为我是中国人而对我的羞辱。所有这些对我的祖国、我的同胞和我本人的羞辱没有在我心中留下一丝痛苦。

如果说文化殖民式的福传是作为外国人打着传播福音的幌子向其他国家传播自己的文化的话，那么文化引进式的福传则是作为本国人错把外国文化当成福音本身而将之介绍给自己的同胞。

还有人和外国人结婚呢，那地域、文化、语言都不同，不照样过得好好的嘛！再说了，就算是两个教友结婚，就一定能保证过得幸福美满吗？教友家庭中，吵架闹矛盾的也很多，所以说，家庭矛盾的根源不是因为信仰的不同！

在疑问过后，甚至还可以对着CCAV问什么是爱国时一把鼻涕一把泪的说：以前咱们中国老被外国人欺负，现在他们不敢欺负咱们了。我着实不知这种信心是从何而来的？　　

在疑问过后，甚至还可以对着CCAV问什么是爱国时一把鼻涕一把泪的说：以前咱们中国老被外国人欺负，现在他们不敢欺负咱们了。我着实不知这种信心是从何而来的？　　

而这些教堂里的传教士，也自然成为了第一批亲证红军和红军精神的外国人。

由于明朝实行闭关锁国的政策，凡境内发现外国人出现，轻则拘捕，重则处死。但这样并没有使传教士们畏缩不前，他们仍想尽办法，克服重重困难，不惜冒生命危险，决心将基督福音带给东方的中国人。