“修女”——一个神圣的称呼，洁白的会衣下跳动着一颗奉献的红心。在她们穿上会衣的那一刻，在他们宣发永愿的那一天，就誓许终生以神贫、贞洁和服从的三愿生活来追随基督，献身教会，服务人群。

由于该堂枕靠大洪河，又在大洪镇南四里处，同青龙港距离相当，故也有人称呼大洪圣母堂。此后，每年圣母月、玫瑰月信友开始成群步行或结队泛舟前来敬礼海星圣母，青龙港海星圣母院由此便成为一座朝圣处所。

实际上，人们通常说的“弥撒费”，确切地说应该叫弥撒献仪。弥撒献仪和弥撒费两词有截然不同的意义，弥撒献仪是指当教友们向神父求弥撒时，向教会奉献一些献仪，以帮助教会的经费和神职人员的开销。

信德网讯2月2日早8点，南充天主堂隆重举行了耶稣圣心传教修女会游静、张雅琴修女复愿典礼。虽然天气寒冷，但还是有很多教友前来参礼并表示祝贺。此次典礼由教区长陈功鳌神父主礼，王建忠神父共祭。

四、山东尖山圣母尖山圣母堂地处泰山西麓，平阴城南尖山之巅。圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，次后重建，教难时曾蒙圣母恩佑，惜“文革”动乱时被毁。

萨拉齐蒙古圣母堂外景在萨拉齐镇的太平西街，有处不显眼的平房小院，被称为天主教堂。这座老旧的小教堂，与发展中的萨拉齐镇显得格格不入。2008年5月22日，46岁的杨福喜神父调到这里担任本堂。

金沛献，生于1924年。自幼领洗信仰坚，刻苦读修十八年。晋升铎品牧羊甜，辛勤耕耘葡萄园。含泪播种盼收获，广传福音做光盐。为主作证遭羁难，身受屈辱被诬陷。铁骨铮铮披赤胆，蹲监坐牢整十年。

您的慷慨捐献——弥撒献仪，全知的天主绝对知道，并且天主是看人心的天主，这与表面数额的大小是不能划等号的。耶稣表扬那位奉献了两分钱的穷寡妇，就是最好的说明。

信德网讯今年的平安夜，内蒙古呼和浩特市东堂不同于往年，前夕弥撒过后，没有隆重的圣诞晚会，而是代之以别开生面的神恩见证会，令人感触颇深。东堂特邀请包头圣母圣心婢女俢会沈洁修女主持整台分享会。

在得知教宗方济各批准圣母神慰会会祖列圣品之后，该会总会长伦加林神父接受梵蒂冈新闻网的采访。他介绍该修会在非洲结出圣召的果实，修会使徒服务的优先选项是美洲的原住民和广阔亚马逊地区的居民。