立在拱门上有四匹青铜马雕塑复制品，真品则收藏在教堂二楼的圣马尔谷博物馆内，是公元前四世纪的青铜作品，据说是威尼斯人在1204年从君士坦丁堡带回来的，一度被拿破仑带回巴黎，但终于又回到威尼斯。

在圣安德肋宗徒庆日，我想到君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂，想到东正教。祈求上主帮助我们继续大公进程，忠于梵二大公会议的宗旨。教宗然后特别谈到福传，他表示应该培养大公和跨宗教的敏感性。

他举出的是第四世纪末年的君士坦丁堡的宗主教金口圣若望，教宗称他是圣体圣事的圣师，因为他对这件圣事的教义有极为广泛和深入的教导。

1975年12月14日，为纪念罗马教会与君士坦丁堡教会同时宣布取消彼此绝罚令10周年，圣保禄六世在西斯汀圣堂举行弥撒之后走下祭台，仍穿著祭衣便伏在迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教的代表梅利通（Melitone

君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世在守护受造界祈祷日文告中指出：“生态问题表明，世界是一个整体，世界的问题也属于全球性质和人类共有的。因此，为应对危险就需要多方动员、意见一致及协同合作”。

正在罗马访问的君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世接受本新闻网采访，对《众位弟兄》通谕作了上述评论。

2016年，教宗与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世，以及雅典及全希腊总主教希罗尼穆斯在莱斯沃斯岛进行了历史性探访，向岛上的难民和居民，以及慷慨接纳移民和难民的所有希腊人民表达接近和关怀之情。

基督的教会两千年来遭遇两次严重的大分裂，第一次在十一世纪中叶，以君士坦丁堡为首的东罗马帝国的基督信徒与以西方罗马教会分裂，成为天主教与东正教对立的局势。

圣若望‧克里索斯托莫生于叙利亚的安提约基亚，曾任君士坦丁堡的主教，这位圣人是一位哲学家、讲道家、隐居者、人灵的牧人，他由于口才极佳，善于讲道，赢得“金口”的美名。

君士坦丁堡宗主教区代表团，由若望主教（IoannisZizioulas）率领参加弥撒。一个来自莱比锡的圣多默教堂合唱团（德国作曲家巴赫的故乡教会）在场演奏。