泰泽团体的创始人罗哲修士被世界公认为二位活圣人之一，另一位是印度的德勒撒修女，但她已于前年去世。　　泰泽原是一个极其偏僻贫困的小村庄。

二、学习不停留在字面上、口头上、读读、讲讲，更主要的是反映在生活上、落实在行动上，让圣言指导生活，让生活印证圣经，活出新的生命。

为了能活出最充实的生命，人需要某些更切身、只能是以礼物赋予的东西：我们可以说，人是靠那只有天主才能给予的爱而活，因为天主按自己的肖像和模样创造了人。

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！（路24,5-6）。

我们蒙召无论在任何情况下都得把福音的精神活出来，在表达我们的信仰和福音的见证时，无论是实体的或数位的环境里，都不应该缺乏连贯性或一致性。

超見之恩讓我們内心靈活開放，能够欣賞服從真理，不堅持自己的意見但接受一切引導我們走天主道路的事。天主聖神，因祢無限愛情，祢願意在這啼泣之谷中引導我們走人生道路。我朝拜祢，感謝祢賜給我超見之恩。

人常说：人活七十古来稀，就母亲这身体，浑身是病，说不准哪天突然跌倒……前年冬天我一直不停地问自己：你是孝子吗？你爱你的母亲吗？你盼望她幸福吗？你该做什么？你还欠缺着什么？

在我今后的日子里，我要用我毕生的精力，仰赖主恩把福音的种子撒向无信仰的土壤，把福音的大爱给予我周围需要的人，愿我的生命只为基督而活，只为福传而奔波。

在尘世还活的基督徒组成的教会被称为旅途中的教会——我们正在奔往天国的路上。

我们已经丧失了责任感、我们陷入一种虚伪的态度，就是善良的撒玛黎雅人福音中耶稣说的那些祭台上的司祭和肋未人的虚伪态度，他们看着路旁半死半活的兄弟，或许会想'可怜的'，然后就继续走我们的路、