他这样说：“我的青少年岁月被一个邪恶的政权所毁，这个政权自以为能回答一切问题。”

这些人在1791至1888年迫害基督徒期间，因信仰的缘故而被杀害。保禄·尹持忠于1759年生于一个贵族家庭。他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。

教宗若望保禄二世1989年出访韩国时，中国曾拒绝让其包机飞越中国领空，而此次教宗方济各获准飞越中国领空，此举被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步。

教宗在文告的第一部分叙述了受奴役的众多面貌，提及奴役工作的受害者，被剥夺自由、受滥用职权之苦的移民，他们受到非人性的拘禁，被雇主敲诈。

教宗也将父亲的形象延伸至社会上，谈到青年感到被社会遗弃。他说：社会也时常让他们成为孤儿，不为他们提供前途的真相。

耶稣被钉在十字架上，全身伤痕累累，满面血污，俯视钉他在十字架的人：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。

教宗强调：然而，耶稣驱逐圣殿商人，也被视为政治革命行为，被列入反罗马帝国的革命运动行列中……他们随时准备使用暴力维护旧约的法律。

海门教区幅员横跨长江入海口北岸的江苏省南通市，历史上经过朱开敏主教的惨淡经营，共创有圣堂159座，被教宗若望二十三誉为中国教会的模范教区。

调查者被问到一些问题，帮助研究者衡量他们对神的信仰。

为特卡奎莎列圣申请人莫利纳里神父在梵蒂冈电视中心的访谈中表示：答：特卡奎莎是第一位被视为教会公开表样的年轻印第安女子﹐教会将她册封为圣人﹐对历经数个世纪的殖民统治、土地和森林被剥夺的北美和加拿大印第安人来说