当我1990年第一次读《利玛窦传》的时候，我感动得热泪盈眶，一个外国人，到中国来，穿中国的服装，吃中国的饭，过中国人的生活，最后死在中国，葬在中国，为了什么？

二、福传计划传教之路2010年12月5日，我们堂区召开了第一次福传大会，正式成立了福传组，开启了教友福传模式：神父作指导，会长带头传。

A：我记得我第一次给人打针的时候，心里不知道念了多少颂句，心里很担心很害怕，后来时间长了，我自己也可以掌握一些技巧了，再后来那个会医的修女不在，我也能自己看门诊了。Q：修女您在门诊待了多久？

那时父母常带着年幼的任长奇去一教友家参与小外公的弥撒，而且母亲让他在外公那里办了有生以来的第一次告解，至今任神父记忆犹新，自此，幼小的任长奇有了“神父”的概念。

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

一、与林慈华神父的相识、相惜第一次见到林慈华神父是1988年秋末冬初的一个周末，在上海佘山修院的阶梯大教室。在大学任教的林神父周末来修院为修生们补习英文，锻炼口语。

这不是我的首次北京之行，而是我作为香港主教的第一次访问。以前，无论是作为“北京中国学中心”委员会成员，还是后来作为耶稣会中华省省长，我每年都至少要对中心进行一次访问。

我第一次见到他时，不是在圣堂里。记得是暑假，我和母亲及父亲一起在玉米地里锄地，路边走过一位留着山羊胡须的老人，妈妈告诉我，他就是家乡新来的本堂神父。

救赎在圣母那里第一次完整地发生了，耶稣从她的生命中出生、降生、在她的抚养下长大成人。人离开自己的身体是不完整，如果不包括身体的话，救赎也是不完整的。

1991年中央第一次提出要依法管理宗教事务。