据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

作为基督的门徒和代表，司铎在进行牧灵工作时，必须努力以慈悲之心去对待他所遇到的每一个人，使人们真正体会到基督的关爱。

今天，印度尼西亚全国各地与亚西西共融举行了基督信仰团体和穆斯林对话活动，共同弘扬亚西西精神。

（格后4：8-9）罪恶乃是背叛、侮辱天主而使基督受苦的根源。身为基督徒，我们绝不可沾沾自喜，应该不断反省自己的行为，究竟离耶稣的圣训有多远？是否言行一致，是否够得上名副其实的基督徒？

在这种情况之下更需要细心的牧灵照顾，除了减轻他们内心的创伤之外，也让基督信友团体提供支持，以便恢复尊重人的文化，并使他们重新发现爱的真正价值”。

“自由”不是政治自由或做任何事的自由，而是脱离罪恶与法律主义的束缚，进入基督内的生命。灵修意义：自由是基督为我们赢得的代价，来自祂的十字圣架，绝非廉价之物。

教宗说：基督之光是如此清晰强烈，让所有向贤士们那样接受真理人能够认识基督的光，并能默观世界救主。　　

今天，我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。我谨代表信德同仁向莅临的各位领导、各位学者专家、各位嘉宾、各位通讯员、各位信德之友表示热烈的欢迎！

这生命也赋予我们新的活力：使我们对天主有信望爱三样超性的德行，使我们在基督内成为新受造的人，脱去旧人，成为新人。借着圣洗所获得的新生，人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。