今天我们仍在只看条文不看精神，只谈死亡不论生命的博学之士的行为上看到祢，这些人不仅不教导慈悲和生命，反而以处罚和死亡来威胁，给义人定罪。

慕义如饥似渴的人是有福的，目前培训中心的课程设置有余鹏神父讲解的旧约导论和李建平神父讲解的新约马尔谷福音课程，每次上课都座无虚席，体现了教友们对天主圣言的渴望。

其实，儿女们并不一直是忘恩负义、薄情寡义的，是他们在成长过程中所受的熏陶和教育使然。而其中最关键的是父母的言传身教。

上主召唤我们「在难以跟随祂的时候，在祂皮开肉绽的伤口、祂饥渴慕义的哭号催促我们作出新的回应时，深入省思种种规范」。

李志义神父是2014年3月份来北堂任本堂神父。李神父来后，看望有病教友，对老年教友嘘寒问暖。周日弥撒前，总是在院内解答教友的问题，主动和进堂的教友打招呼。

2015年，四平本堂白甫东神父，对菜家教堂进一步完善、维修、添置所需，向教区长申请资助，四平教友苑同森出资，盖了神父起居室和活动室，四平魏明义教友奉献了祭台、读经台，王志富神父捐赠一尊圣母像，这一点一滴的支持

信义宗和天主教去年庆祝签订有关成义教义的联合声明十周年。

真福八端的第一端和最后一端，都许诺了永恒的福乐，因为神贫的人和为义而受迫害的人都将得享天国。这意味著真福八端的宣讲「从一而终」。

教宗以“义人的早亡”为例说明这个新的思想。他说，这样的人为天主所爱，“他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵”（参阅：智四10-11）。

「这其中藏有恶劣的傲慢、自充为义人、自认为优秀、自以为独占一席之地。当我们过度自信、而不信赖天主恩宠时，邪魔就找到敞开的门。于是，牠安排好迁居事宜，占据那个心房（参阅：玛十二43-45）」。