借着坚振圣事，祂赐给我施慰圣神，作我的导师。基督在十字架上让人用长枪刺透祂的肋膀，打开祂的圣心，成为我取之不尽，用之不竭的恩宠泉源和宝库。　　

d．小孩带动大人，让小孩督促父母，为父母祈祷，利用孩子们初领圣体、坚振等特殊意向的弥撒来邀请父母参与，这点是很重要的，孩子的说服力是很强的。

全年大型集体福传活动达24次，举办大型的学习班３次。经过内强素质，外塑形象的强化训练，通远福传名声大震。我也由一名不敢在人前说话的人，成为一名福传的带头人。

因此，旧七罪宗是指个人行为，而新七罪宗大都是指集体行为。这新七罪宗的提出是教会与时具进，紧跟社会发展的明智举措。一、基因改造　　随着全球科技的大飞跃，近年来不断有人做基因改造的科学技术实验，并具雏形。

2、京津南西二堂——单次领洗人数叠创新高[简介]6月9日，天津西开总堂206名慕道者回归主的羊栈——再次突破该堂集体领洗人数最高纪录；7月1日，北京南堂262慕道者领洗，创北京教区各堂区单次领洗人数之最

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

在我们参与弥撒时，我们通过唱歌、集体应答和祈祷，以及个人内心的祈祷，来与天主说话。在弥撒中，我们得以向天主诉说我们的需求，并向他许诺会按他的圣意办事，还要为我们得到他所赐的许多恩惠而赞颂感谢。

年轻的神父，正如梵二会议精神所提示的：为减少牧灵压力给教友们举行集体病人傅油，以便有更多的时间搞福传。

郑成功得知华人遭到集体屠杀后大怒，马上决定南征吕宋，但却一病不起，英年早逝。1662年7月，利畸从吕宋回到台湾，在鸡笼（今基隆）登陆。

教宗说:「一如在共同的、集体的历史中，存在着天主仁慈的记忆，这记忆帮助我们，并且成为希望的明星。