所以，很清楚：耶稣所行的奇迹不能被仅仅理解为相反自然规律的行动，而是天主的国即将来临的标记，是爱的天主临在的象征，他将圆满的生命赐给他所创造的万物。所以福音中大部分的奇迹都是治愈的行动。

在教会中女性的角色发生了怎样的变化在公元四世纪存在一种危险的倾向，即把女性性别，即使是象征性地，与异端类比，尽管当时的男女基督徒竭尽全力诠释基督教教义，但最终还是被认为是异教徒。

创世的记述象征性地以光的创造开始。太阳和月亮只有在第四天才被创造。在创世的记述中，它们被称为光体，天主将它们置于穹苍之中。如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。

在另一方面，基督从死里复活，也象征着他救赎工作的完成，当然，站在代死赎罪的立场来看，当基督在十字架上断气时，他的救赎工作已经成就。

第四站：德国保尔、凯撒和科隆大教堂，保尔教堂坐落于德国法兰克福美因河北岸古城区，是德国重要的政治象征符号，德国出版社设立的和平奖以及歌德奖的颁奖仪式都在这个教堂举行。

不但对人，对物亦如此。越是了解和掌握一个事物，我们就越能知道是该获得或利用，还是该躲避或丢弃它。因此，若要相信基督及其启示，我们就得认识他。可怎么去认识他呢？

步入圣伯多禄大堂，宽敞的正门廊上方建有九个阳台，里面拥有不计其数的圣物和艺术珍宝，中殿前有两个大理石，小天使托着圣体钵，中间青铜雕像《圣伯多禄》是十三世纪的作品。

圣经训诲天主子民要十一奉献：凡土地的出产，或是田地的谷物，或是树木的果实，十分之一应归于上主，是献于上主的圣物。（肋27：30）你每年在田地里播种所得到的出产，应缴纳十分之一。

教堂还建有学习室、阅览室、圣物室、宿舍、食堂等配套设施。从此，海勃湾的教友们有了一座宽敞明亮的朝拜天主的神圣场所。圣堂初建时乃荒漠地带，而今，前临最宽敞的海北大街，紧临两个特色公园。

我们走出教堂，在山上购物处买了圣物，下山回教堂临时宿舍。此时，各地来了很多教友，都是来参加5月24日（圣母进教之佑瞻礼日）的弥撒庆典。