至於女性在弥撒中的角色，教宗阐明：「在圣道礼仪中，修女或女信友读经都没有问题。但以整台弥撒来说，就有礼仪-教义的问题，因为圣道礼仪和圣祭礼仪同为一体，主持者是耶稣基督本人。

有关《文件》中提到原住民礼仪的部分，教宗表示圣座礼仪及圣事部将对礼仪本地化的相关提议加以检视。

《肋未纪》第1章问答全燔祭的礼仪1.问：什么是“全燔祭”？答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。

各位教友：这次给大家讲坚振圣事的礼仪。我分三点来讲：领受坚振圣事的准备，这件圣事的施行人及举行这件圣事的主要标记。

依照现行的教会礼仪，在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。

原文感恩礼仪（圣祭礼仪）139.「信友祷词」结束，全体坐下；开始唱「奉献咏」（参看74号）。辅祭员或其它平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。

上午9时，来自河北、浙江、凤翔、周至等教区的30位神父，周边各堂区乐队、仪仗队、锣鼓队等教友近5000人，以及圣心会、道明会、中华圣母会的50多位修女参加了典礼，礼仪由宗光远神父主礼。

参加人数一百余人，主要讲授方济行实，第三会会规，学习手语歌曲，举行团体忏悔礼，结束时举行了隆重的入会礼仪，有40位教友加入了方济第三会。

此次的培训内容包括《马尔谷福音》、圣事礼仪、教会史、教理教会圣歌、法律法规等。通过对马尔谷福音学习，使各位骨干教友坚固信仰，又提高了素质。

礼仪后，神父和教友们去附近的十字山朝圣。（徐益杰）