江情看见吴家船上的婢女在船边洗手帕，连忙拿东西给婢女吃，问道：“你家小姐许配人家了吗？”婢女说没有。江情又问：“她读书吗？”回答说读书。

历史、考古、文献学和肖像学的研究在今天得出的结论是，圣家的砖石凭藉几个人的愿望被运到了洛雷托。在圣家的砖石上的几处雕刻也有极重大的价值，研究指出这些雕刻源自犹太人基督徒。

在郑家沟村，笔者采访了热心教友陈月爱一家，她说他们村原来没有教友，自从儿媳张爱香（老教友）嫁来后，20多年来，他们村已有了15位教友。苟家沟和高庙，原来也是空白村。

她的策略是分散、隐蔽加上相对好的生活条件，经过筛选，孩子被分别送至儿子家、表妹家、姐姐家和360公里外更安全的河北农村。

于是圣经分享小组便改变了以往只在固定家庭聚会的习惯，轮流到那些较为冷淡的教友家聚会、分享，使那些冷淡的教友无处可逃。在这种方式的推动下，大王村现在可以说是没有冷淡教友。

墙会使人分开、隔离；桥则使人靠近。圣地的学生们亲切地问候教宗，邀请他重返圣地。

在弥撒中，薛神父告诉信众：圣体是圆的，我们也要团圆在主内，同享一个饼，同饮一杯酒，同时为正在建设中的横带桥新堂祈祷，也为筹建中的龙岗山圣母院祈祷。

这三位执事2004年开始就读于上海佘山修院泰来桥分院，再进入佘山修院，后修院因故关闭，等待复学无期后，转到河北神哲学院继续求学至2015年毕业，并于同年12月5日晋升执事，他们的求学修道之路历经11年。

道光二十三年4月5日（1843）入上海松江佘山张朴桥天主教修道院，学习中文、法文、拉丁文、哲学、神学等课程，洗名伯多禄，字斐默。

首个敬礼圣母日游行活动在主教府工业园区内拉开了庆祝序幕，一大早，附近停车场早已停满各种大小车辆，多名干警在路口、停车场维护秩序，走过圣贤桥，道路两旁一面面印有圣教图标的彩旗飘扬，让从各地前来感恩圣母、敬礼圣母的人们立刻觉得心里热乎乎