教宗表明，基督的复活是世界的真正希望，这希望绝不令人失望。在问候信友们时，教宗祈求耶稣以祂复活的喜乐和希望赐予家庭慰藉，尤其鼓励年长者和青年，前者是社会的珍贵记忆，後者是教会和人类的未来。

在一种经常以冷酷无情为结局的冷漠文化中，我们的生活态度却应充满怜悯、同理心、同情、慈悲，每日从祈祷中汲取养料。教宗也呼吁众信徒效法耶稣，度淡泊有节的生活，以基督的慈悲克胜冷漠的文化。

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

现在人们的文化已达到了很高的水平，要开展文化传教事业，不要固步自封。像出版小型刊物，印发主日通讯或教义宣传小册子等；作为主教，及时发表教区牧函、文告等；就连搞一些宗教活动、会议，都需要这些设备的帮助。

皇帝们对基督宗教的排斥主要是出于政治的考虑，即担心这一信仰会动摇人心和削弱臣民对王朝的忠诚。对满族的清朝皇帝而言，亲近基督宗教还有疏远汉族文人这一潜在的危险。

着眼于21世纪第一个10年的今日社会，我们都在体会着社会的，经济的，文化的急剧发展和变化。环球化，科技化和信息化在引领着世界，也在变化着中国。

婚姻的本质、家庭的本质，基督信仰有关家庭和婚姻的原则难以改变。但很多事受到文化、地方和历史背景的影响，这些或许可以有所改变。我们在这方面再三思考，并将持续思考，因为这并非由我们来决定。

据宗教信息社报导，宗主教在信函中也指出中东基督徒首先是初期基督宗教的继承人。记忆是这些基督信徒团体的使者，带去与穆斯林世界共处的痕迹，而原教旨主义分子却无视这些。

二十七年来积极致力于菲律宾南部棉兰老岛伊斯兰基督信仰对话的Silsilah组织发表文告指出，如果全体善心人士都团结起来共同努力，本着爱与勇气推动和平之路——对话的文化，那么棉兰老岛实现和平是可能的

　　天主的圣言是给青年人的生活带来勇气和希望的礼物；是名副其实的基督信仰生活的核心、使缅甸这样一个处于变革中国家的青年们成为福传者的宝贵工具。