新的梯队在进德公益驻蓉赈灾办会和后，经过简短培训和准备后，已于31日奔赴德阳市中医院，与天津鹤童地7位志愿者一起开始了护理灾区孤寡老人的工作。　　

多年来，他们将自己微薄的收入慷慨付出，用于修女们的培训学习和基本生活，自己却过着清贫简朴的日子。神父为他们献上的虽然是区区200元的慰问金，却凝注着教会对他们无私奉献的感恩和敬意。

在几天的参观交流中，邯郸教区的永年、肥乡、成安、武安及南门里堂区各具特色的福传模式，如：永年堂区的文艺福传；肥乡堂区的小团体聚会福传；南门里的门徒培训福传；福传啦啦队充分利用现代先进传媒等福传形式给代表团留下了深刻的印象

除了为全国各地3万名教友和部分教外会员提供飞信服务外，拉拉队在2013年3月23日又推出了微信平台，他们以推动中国福传为己任，派遣火头军到各堂区帮助培训办班建立团体。

所以教会要求教友们拿到结婚证之后，要向参加堂区举办的婚前培训，准备恰当的时候领受婚配圣事。堂区的神父和教友如何对待离了婚的教友？

在山西省潞城市翟店镇南天贡村，有这样一个福传团队，学圣经、践行圣经已蔚然成风，他们利用业余时间学圣经，一学就是近20年，从未间断过，不仅如此，他们还利用农闲时节到河北、东北等地参加福传培训，借此来充实自我

讲解团，让人们在10分钟内了解南堂历史及太原教区神长教友为建设这一宏伟的工程而付出的一切；组织青年教友外出考察学习，学习天津西开堂的福传经验，学习北京的唱弥撒，体验大都市现代化的信仰生活；组织成人福传专题培训

杨全恩副主教：　　从教会开放以来，老主教为教区的建设呕心沥血，使教区得以重建，主教生前很长一段时间担任省神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

在以后的岁月，玛丽修女一直在教书，她教7、8年级的课程。直到72岁以后，玛丽修女才开始做半工，帮助别的老师，到了84岁她才正式退休。算起来玛丽修女从15岁开始工作到退休整整工作了69年，真是不多见。

从教学体制上来看，新法令改革的重点在于天主教宗座大学和大修院教授的哲学学士课程由现今的两年制改为三年专攻。