教宗首先谈到圣家，说明家庭的成圣是“天主的恩典”，同时也是“自由和负责任地接纳天主计划”的结果。纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。

女人若能传递她们的恩典，世界就会更加团结、更为太平。因此，改善女人的处境便是促进全人类的发展。”

我们得以茁壮成长，因着您的不懈寻找，曾经迷失的小羊又回到了家；因着您的治疗，我们的创伤得医治；神父，我们感谢您，您就是那圣若翰的手指，将我们指向除免世罪的天主羔羊，指向带给我们平安的主，领受到他丰沛的恩典

既然我现在不能实领祢，请赏我至少在内心神领祢的恩典吧！我拥抱祢，完全与祢结合，如同祢真实临在我心中一样。别让我再与祢分离！

教宗祈求天主，让这个斯拉夫民族永远保持“对信德恩典的惊讶和感恩”。弥撒结束后，教宗感谢在这三天里陪伴他的人，包括在场参加弥撒的主教们、民政当局、基督教协会的成员和观察员。

圣神除了赐予我们温良的恩典外，也邀请我们团结互助、分担他人的负担。在人的一生中有多少负担啊：疾病、没有工作、孤独、痛苦……！还有多少其它的磨练需要兄弟的关爱啊！”

「管家的观念，也就是个人或集体对天赐恩典负起责任的观念，乃是社会、经济和环境可持续发展的重要出发点」。然而，我们曾经「追求利润最大化，把后果推给后代来承担」。

因此，“面对蒙受救赎的死亡的奥秘”，我们需要祈求“以不同的眼光看待逆境的恩典”。“我们要祈求获得力量，知道在逆境中温顺和信赖地静待上主的救援，不抱怨、不发牢骚、不让自己陷于悲伤。

皮埃尔总主教提到一种诱惑，就是将感恩圣事只提供给少数有特权的人，而不设法与那些在神学或使徒工作方面匮乏的人同行，既没有帮助他们了解和珍惜感恩圣事的恩典，也没有帮助他们克服困难。

教宗在结束时祈祷说：“啊，上主，求祢赐予我们有勇气去改变和皈依的恩典，顺从祢的旨意，而不是我们自己的机遇；求祢让我们携手共同走向祢、愿以圣神使我们合而为一的祢。”（原载：梵蒂冈新闻网）