一个不好客的教会就如同一个自我封闭的家庭，使福音受到侮辱，使世界枯竭。在教会内不需要什麽防盗门，一个都不要！全都要敞开！教宗呼吁信友们善用禧年的机会，跨越天主慈悲的门槛。

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。

绝不会仅仅停留在不犯错误，洁身自好的层面，还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美，更该像耶稣一样，在牺牲自我和舍己为人的慷慨豪爽中使自己也变成除免世罪的天主羔羊

勇气是圣神所赐，帮助人走出自我，为耶稣作见证」；再者，「我在磨难中的坚忍怎样？坚忍也是圣神所赐」。教宗最後总结道：「在准备圣神降临节的这一周，让我们思索：『我真的相信圣神吗？

他自我要求严格，每天早起默想、日课，每天玫瑰经、弥撒祭献，一生坚持不懈。张主教是一个谦虚温和、充满智慧的人。他温和善良、待人热情，常说自己无能、软弱，实则柔中带刚。

很多的灵修导师都强调：如果要与天主相遇，就必须摘除面具，认识自我和认识天主是分不开的。正如一台有故障的收音机无法收听广播。同样地，一个带着面具的灵魂也听不到天主的声音。

圣母访亲留给我们的启示就是爱人必须用行动，必须像耶稣所说的你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做（玛7：12），必须像圣母那样富有牺牲自我、舍己为人的真情真爱，积极主动关注他人的困难，并设法为其分忧解难

【七大自我提醒】：(1)人是为主而活，不是为金钱名利而活！(2)你的内心改变了，你的一切也就改变！(3)永远不要放弃对真理的追求！(4)要想蒙福，先让自己变好！(5)先处理心情，在处理事情！

自我记事起，奶奶身体一直不好，经常生病，可是从来未见她怨天尤人。奶奶一直默默地背负着天主赏赐的十字架，终日不忘祈祷，把病苦全部献给天主。身体一好转，就坚持进堂祈祷，参与弥撒。