因为天主子民有特殊能力能感觉到哪些是该做的事。　　最后，教宗谈到基督信徒和犹太教徒的共同处，其中之一是为天主十诫的真理作证。

我们捍卫那充满生命和希望的文化，一个有能力去拥抱人的全方面、创造手足之情、爱、友谊与关怀的文化，尤其要关心穷人、移民和被遗弃的人。」　　

亚洲教会要向生活在这片土地上的，占世界总人口三分之二的人们展示基督的容颜，在一个具体的基督信仰团体中，本着成熟的信仰，做到有能力让人们敞开心灵去接纳福音。

委员会执行秘书若瑟·拉吕神父说，新课程强调“发展学生在日常生活中吸收和应用宗教知识的能力”。他说，原来的课程较着重信理和背诵，知识不会带来救恩。重要的是如何在日常生活中实践。

我国最根基的道德总纲也被近年来的金钱万能的狂风恶浪冲击而动摇，“笑贫不笑娼，劝赌不劝嫖”，形形色色的夜总会、歌舞厅、发廊、迪吧等场所在夜幕的掩护下孳生着见不得人的丑事，老板带着“小蜜”出入社交场所，不仅被人们欣然接受，而且被某些人视为一种“本事”、一种“能力

如果我有能力，一定会制裁相反我的人，我要选择永远不死……主啊！在您面前我真的不敢说：“完全弃舍自己的私意，按天主圣意而生活，遇事总是选择忍受和宽容！”

那一年，当我不得已而离家外出打工时，一肚子的不平衡全归咎在父亲的头上，我埋怨他没有能力供我读书，导致我走上了这条打工的道路。由于这种偏激的心态，我把打工的辛酸全发泄在一封封的家书上。

天主子女的家庭如果要生活在团结合一及和祥中，就需要有人把这个家庭维护在真理中，并以明智和权威的辨识能力引导这个家庭。这就是宗徒们的职务”。

人非但没有远离上主的爱，反而透过这份爱生活；创造能力也必然由此而生。人们可以从这一点思索解决棘手问题的方法」。米亚诺太太举例说，「婚姻的不可拆散性无庸置疑，但需要在家庭关系脆弱的时代加以宣讲」。

谈到天主子民在识别上主为教会指明新道路的分辨能力，教宗说，天主给祂的子民傅油，使他们在信仰上不出差错。因此，天主子民是圣洁的子民。