最后，他提到基督宗教是在犹太人的环境中诞生，在希腊-拉丁世界中发展起来，然后传到世界各地，例如斯拉夫、东方和美洲。教宗重申，福音要本地化，因为“所有人民以自己的文化接受耶稣的宣讲”。

教宗方济各多次提到利玛窦神父说，“他的伟大不仅在于他的所做所为和所写的著作，也在于他是一个相遇的人、一个相遇文化的人，一个超越了作为一个外乡人的人；他成了世界公民”。

教宗方济各4月18日在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄给“亲爱的朋友们、法国天主教徒”的信函中写道，愿这次的奥运会将是一个“属于不同民族、文化和宗教等各种不同取向的人进行深入而富有成效的相遇的契机”。

同样的情况也可能会发生在比较发达的、拥有修院或其他培育和文化机构的教区。

我们能够也必须一起建立一个和平的文化，防范各种形式的武装与暴力。最终，努力获致各种型态的宽恕与和好。基本上，我们需要克服歧见与分裂，否则，很容易犯了不致力于寻求和平解决的过错。

读书活动主讲人童恒久副主教从中华优秀传统文化中的“孝”文化、《圣经》中的“孝”文化、“孝”文化的比较、传承“孝”文化的几点思考四个方面为大家生动形象的讲述“孝”文化。

教宗也谈到天主借着我们真诚参与圣言和圣体祭礼两个筵席，而把作为祂的子民的我们塑造成基督唯一的身体。

这部皮革装订的书卷，被视为宝贵的文化资产而受到保护。即使是书卷的一页复印本，也价值约二百万美元。　　

关于这使命，隆巴尔迪神父认为为信仰服务在新的时代变得更加丰富，例如应该在西方社会中与世俗化抗衡，促进基督所宣布的天国的正义。

教宗表示：「这种无知﹐进一步造成新的世代没有能力了解历史﹐和认同塑造欧洲生命、社会、艺术与文化的传统资产。」