外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

耶稣诞生时，上主的天使向牧童们说：我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2：11）。贤士们寻找婴孩耶稣，他们一见到那星，极其高兴欢喜（玛2：10）。

如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在（格后13∶11）。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔（多3∶2）。你们要追求与众人和睦（希12∶14）。

耶稣在向天父祈祷时说：父啊，我知道你常常俯听我（若11：42）。我们也该有同样的信心。天主不仅俯听我们，他还要回应我们。但是，他的回答并不总是像我们期望的一样。

（路2：11）主耶稣自己说他的使命是寻找及拯救迷失了的人。（路19：10）圣保禄总括主耶稣一生的工作基督主耶稣到世上来，是为拯救罪人。

（德25：16）一个人的成义是借着信德，而不在于遵守法律（罗3：28），没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他的存在（希11：6）。

德施布神父（Jules-GeorgesMeyrat），1885年1月11日出生于瑞士苏黎世（Zurich），1902年11月21日抵达上海，11月30日在舟山定海修院入遣使会，1909年6月5日在嘉兴晋铎

天主拣选我们，是天主全知全能的体现，他洞悉我们内心的隐秘，他深知当原祖父母吃了禁果的那一刻，人已学会了隐藏恶念（创3：7），但殊不知人在天主的眼里一切隐藏都是枉费心机，都是赤裸裸的（创3：11）。

（参若11：32-35）　　虽然圣经再没有记载耶稣流泪的情况，但我们也不能断定耶稣就再也没有流过眼泪：　　他在纳因城的城门口遇上一群人正抬着一口棺材，内装的死者是一个穷寡妇的独生子，对这位哀嚎悲痛的母亲

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年