白神父及梁神父两人充当他们师傅，教授他们神学理论及拉丁文，以及四书。根据梁神父的记载，当时党怀仁六个月便能熟读15段经文，更能掌握拉丁文中的名词及动词。

不同者颇多，兹略举数则：地名方面，耶稣诞生之地，天主教译为白冷，基督教则译为伯利恒。耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。

于右任正是陕西三原人，他精于笔法而以稚拙简漫出之，善草书，以碑入草，用心布白，于宽博潇洒之中别具神韵，被称之为草圣。

有许多圣贤回归天乡时都有这样的反应，如有涌动的小虫，掉在洁白的衣服上，等等……似乎是在离世归天前，要徹底清洗一次灵魂的白璧“微”瑕。

据圣经《多俾亚传》记载：一天晚上，义人托彼特沐浴之后，就靠着庭院的墙睡下，此时鬼使神差，墙头小鸟的粪便不歪不斜落到了他的眼睛里，即刻起了一层白膜，从此双目失明。托彼特向上主祈祷，求天主垂怜！

此外，1912年武昌清真小学、1913年兰州清华小学、1918年甘肃导河的云亭小学、1921年云南沙甸的鱼峰小学、1922年安徽蚌埠的成达小学、1926年昆明的明德学校、1928年西安的陕西省立第一实验小学也纷纷创办

（《白孔六帖》）因此“夏桀王梦见黑风狂飙摧毁他的宫殿，商纣王梦见万钧雷霆轰击他的脑袋。”这是神直截了当地告知他们，罪孽深重必有临头的凶殃横祸！有些梦是寄梦，做梦人是受梦人的代替人。

我们可以看到在白冷的郊外，达味的故乡，传达了一个伟大的讯息，那就是天神所讲的而玛利亚所听到的：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主面前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他取名叫耶稣。

有的预期的梦并非预期一生一世，而是将几年或几天将要发生的人与事告诉当事人。

如：昔日香港教区在今日深圳范围内曾设立近百个堂口或活动点，如，宝安黄麻布（耶稣君王堂自1938）、南山北麻嵌村（主之母堂自1910）、龙华镇南白石龙（圣弥额尔堂自1868年传入，1929建堂）、石岩镇水田村