关于他们的工作,教宗说,“这是手工活,也具有基督宗教信仰的象征意义:为感恩祭准备面饼;用从移民船上找到的木头制作乐器;有木匠铺;制作酒,这是节日的象征,让我们想起加纳婚宴!”
这整封信可以在网上找到。信中,德肋撒修女写了关于男人和女人如何提供不同的天主的爱的形象。她在信中说:“天主创造了我们每个人,每个人,为了更伟大的事情——去爱和被爱。
他说:“今天,越来越难找到空闲时间来默想。对许多人来说,工作节奏令人疲惫、精疲力尽。暑期可以说是宝贵时期,也是打开福音、慢慢地而非匆匆忙忙地阅读福音的时期,每天阅读一小段福音。
鲁菲尼部长也谈到新人文主义,指出良好新闻业的挑战,也是全球天主教传播组织的挑战,那就是“为一种新传播找到新途径”、对传播体裁和用语产生影响,“注重对话而不是营销思想,注重智慧在道德范畴的作用而不是大众狂热的道德主义
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《圣经》和《福音》多次谈到钱财和交易,关于救恩的许多美好故事也谈论到经济,例如:找到贵重珍珠的商人。又比方说,《路加福音》荡子回头的比喻中的父亲很富有,他或许是一名地主。
教宗这样说:“我全心鼓励你们为这个新的计画和达到以科学研究找到新疫苗的目标所作的努力。迫切需要这样的疫苗来令数以百万计的人,包括无数的儿童,特别是在有危险的地区的人,不至於因为传染病而死亡。
说来也真神奇,原来老人走路抬不起脚,两腿无力,自从看了十来天这张圣像,老人家就觉得脚下有风,走路觉得很轻松,因此,她让三个女儿尽快找到神父为她授洗…… 到笔者采访时,老人领洗已经一个月了,她已经会画十字圣号
教宗继续说:“死亡的谜和如何好好地生活、如何找到幸福彼此纠缠在一起。在这同时,人又期待最后的审判能够伸张正义,这个正义的标准是我们对基督的爱”。
教宗告诉眼前的病患和医护人员,他的新通谕邀请每个人深入反省,以便找到所怀的可靠的希望的依据。有了这个希望,我们就能够面对眼前的、也许也相当辛苦的一切。