张朴桥是一个古老的大堂口,堂屋全为砖木结构,即房梁和圆柱都用优质木头做成的。堂体为中西混合型,像中国的皇宫,又像西方的十字形建筑,可容纳一千人左右。
一向在本堂口领弥撒曲的我之所以甘愿闭口不唱,是因为我怕跟着她唱跑了调而损坏了我一向完美的形象——这是绝对不允许出现的错误,——如此,我发现了我的卑陋!但主却不曾嫌弃过我如此的傲气!
1900年西湾子教区在北方买地开垦荒田,设立头号、七号、十号、葫芦峪、乡马沟、二道木等堂口。1928年国家设立察哈尔省,管河北省北部和内蒙锡林郭勒盟。
逢年过节,他总会带上水果、粽子、月饼等礼品,开车探望本地和外地堂口的神父、修士、修女;每年回上海老家过春节,他也会偕同老伴一起探望年老病弱和有困难的邻居及教友家庭,送上丰厚的年货、食品、红包。
作为一名资深的福传员,李道兰在外地的福传宣讲搞得红红火火,在本堂口组织举办各种学习班。人人都说他有属神的言语,因为在他的宣讲中,使很多人的信仰都有了不同程度的提升。但在现实生活中,他却遇到了麻烦。
在实施这个办法的同时,大寨堂口将邻里福传、庙会福传、同行业福传、同龄人福传等一些福传方法与之相结合,以达到最大的福传效果。
一次,刘亚妮应一位湖南教友的邀请到湖南的一个堂口传教,她怀着满腔热情快乐地踏上了征程,然而到了那里,看了荒凉的景象之后,她的心一下子凉到了底儿——晚饭后两位神父举行弥撒,只有可怜的两位教友参加
北京教区秘书长甄雪斌神父、西三旗本堂张志茂神父、燕子口堂区邓剑神父、还有一直兼任昭陵村圣沙勿略教堂司铎职务的张天路神父、本地新受洗教友、北京四大堂口的部分教友及永宁堂区的团体负责人,近300人参礼。
四、成绩斐然梁铎所管辖的苏家房村有1500人,堂口非常有活力,成立了青年团、中、西乐队,50多人的唱经班,并建了许多附属设施。
自创会以来入会修女已逾百人,遂派往各堂口服务,到解放初共有矢发愿修女109位。