同样的事情发生在拉福尔圣若望．鲍思高堂区，在那里使用围巾已有三年多。

当天福音中门徒的好奇心是好的：他们渴望知道未来将发生什么事，耶稣的答复带来确信，祂「从不骗人」，却向他们许诺说：圣神「必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切」。

教宗继续说：发生这事，是因为他们的心灵拒绝圣神的作为。如果你心灵封闭，信德则不能进入。天主父始终吸引我们走向耶稣；是否向耶稣敞开心灵则取决於我们。

失去希望的诱惑在基督信仰生活的旅程中也会发生。古代隐修士称怠惰是一个最险恶的敌人，它从人的内心侵蚀生命，直到让生命有如行屍走肉一般。基督徒必须对抗怠惰的情况，对它绝不听之任之。

教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。你们想想上个世纪欧洲的专政所做的一切，以及灌输思想的学校。

在种种因冲突造成的「文化和精神上的沙漠」，教宗也向东方亚述教会谈到他们「教会的发源地伊拉克和团体长期临在的伊朗交界处发生的强烈地震」。

在种种因冲突造成的「文化和精神上的沙漠」，教宗也向东方亚述教会谈到他们「教会的发源地伊拉克和团体长期临在的伊朗交界处发生的强烈地震」。

这间学校位于肯亚偏远且半乾旱地区的一条村落，经常发生乾旱与飢荒，整间学校只有一台连线不佳的桌上电脑，而且讯号接收得十分差。

贾尼神父解释了这首诗的写作背景，当时卢齐想到了四年前发生的黑帮屠杀、无辜者遇难，以及部分城市艺术瑰宝被破坏。本笃会的院长邀请众人省思其中一个恶的迹象——冷漠。

耶稣驱散妇女们心中的恐惧，更鼓励她们把所发生的事告诉弟兄们。教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。