在这座圣母堂里，我们的灵魂可以得到安慰和滋养，让我们重新认识这个世界和自我。这里可以学到特别多的学识，可以懂得更多、更深的信仰道理。

悔改是革除以自我为中心的毛病；信从福音是以福音的精神，即以天主为生活的中心。不先悔改便不能接受福音，悔改是接受福音的先决条件，而接受福音是悔改的必然效果。

圣召，是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物；是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

（玛5:37）也就是说，我们整个生活就应成为对天主的“是”，不必倚靠许愿来自我证明，但许下诺言就要认真履行。问10：在教会中，哪些情况涉及“许愿”？

但在一个被「全球化的冷漠」所标志的世界里──这一「全球化的冷漠」使得我们逐渐地习惯于别人的痛苦，更自我封闭，这号召常遭受到否认和漠视。

他指出，要用五个步骤来发展新的自我，重获自制力，恢复自强和身心健康。例举三个实例：杰克和谢莉都有迷恋色情产品的问题，他们从少年时代就接触色情图文和节目，并逐渐被这类东西所吸引，一直到他们的成年期。

普世教会重新以天主圣言来自我丰富，圣经成为神学的灵魂。教会更鼓励她的所有子女阅读圣经，在天主的圣言中汲取信仰的力量。

随着改革开放和经济、科技的腾飞，在短短的几十年里，中国就从农业、乡村和封闭的传统型社会过渡为工业、城市和开放的现代型社会。

祂不停地呼唤，要我们走出牢笼的昏暗，不再自我禁锢，不为虚假、庸俗且自私自利的生活而沾沾自喜。　　教宗进一步解释说，我们的复活从我们决定听从耶稣命令的那一刻开始，走出来迎向光明，迎向生命。

不明白人子的深刻羞辱，就不懂基督信仰；祂为了服务而贬抑自我，成为奴仆直到死亡，死在十字架上。」　　教宗接着解释十字架的奥迹。