我们的心也绝不该埋没在我们自身的事情和问题里，以致无法倾听穷人的呼喊。心谦和个人痛苦的经验，都可以在我们内唤醒一种怜悯与将心比心的意识。义人关注穷人的案情，但恶人却毫不知情（箴29：7）。

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

指出，亚洲是世界上人口最多、最年轻（年龄在二十五岁以下的人口占50%）、最贫困（世界上三分之二的穷人生活在这里）的大陆。

祂向贫穷人传报喜讯、向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由（参见路4：18-19）。在耶稣身上，特别是在祂的逾越奥蹟内，可以完全认出禧年更深层的意义。

也有可能是这个「亚西西的穷人」，被罗马圣母大殿描绘耶稣诞生的彩石镶嵌画（马赛克）打动了；据古老的传统，圣母大殿保存了马槽的木板。

谁体验了天主的慈悲，他就觉得自己应该在弱者和穷人之间做慈悲的匠人。在这些‘最弱小的弟兄’中间，耶稣等待着我们。让我们接纳慈悲，给予慈悲。让我们前去与耶稣相会吧！

主教神父应该向单国玺枢机学习，身先士卒早立遗嘱，以穷人方式办理后事，婉谢花篮，捐款和奠仪将捐‘财团法人天主教单国玺弱势族群社福基金会’。

正如人们所说的：知足可使穷人变富，不知足能使富人变穷！正因为人们非常悬殊的心态差异，致使许多物质富翁竟然变成精神乞丐而永不满足！

还有一次，一位教友问我：如果我有一百元钱，是给穷人做施舍功劳大呢？还是做弥撒献仪功劳大呢？

2.某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了冲突，一个声音说：拿大的！另一个声音说：拿小的！最后他拿了一个最大的。魔鬼又对他说：都是一只火腿，何必这么大呢？