2.真福八端（根据1949年天主教吴经熊译本），安贫乐道乃真福，巍巍天国斯人属。哀悼痛哭乃真福，斯人终当承温燠。温恭克己乃真福，大地应由彼嗣续。饥渴慕义乃真福，心期靡有不饫足。

本来你是美好的，变成不美好；你是真实的，变成虚伪的；你是圣善的，变成丑恶的；那么，你就会为自己带来内在的痛苦，这份痛苦会使你不能升华，到了善有善报，恶有恶报之时，就真悲哀了！

今天的福音（路6:17,20-26）是我们所熟悉的真福与真祸，主要是传统上的真福八端，也就是成为有福的人的方法。没有人喜欢成为“有祸的人”。

在祂的真福八端中，耶稣正是从这里开始:“神贫的人有福了，因为天国是他们的”（玛5:3）。这是首个真福，因为它是其他真福的基础:事实上，温柔、怜悯和心里洁净源于那内心的渺小感。谦逊是通向所有德行的门径。

要去兰兰家，我们说好要一起做作业，她有几道数学题不会做，叫我过去教他，爸爸我走咯！爸爸再见！王：诶，这孩子！诶~~现在的孩子真是的。（王母拎着菜篮子走上舞台）王：妈，您买完菜回来啦？

必须如同接纳耶稣那样接纳圣言，即用敞开的心、谦卑的心、真福八端的精神。因为耶稣就是如此卑微地来到。祂在贫困中降世，藉着圣神的敷油降临。教宗指出：耶稣是力量，是天主圣言，因为祂被圣神敷油。

　　教宗本笃十六世2月18日上午，在圣伯多禄大殿主持公开枢密会议，擢升22位新枢机并与新的枢机团一起为7位真福列圣品案件进行表决。

思高圣经学会的创办人真福雷永明神父（GabrieleMariaAllegra，1907-1976）的亲属也出席了这个分享会。

首先你会在真福八端中找到耶稣的声音。若有人告诉你一条不同於真福八端的道路，他就是从窗户爬进来的人，不是耶稣！其次，你认得耶稣的声音吗？当这声音向我们谈到行哀矜时，你就认得出这是耶稣的声音。

今年3月15日，拉合尔教区将展开巴希尔列真福品和圣品案教区层级调查程序。