人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？

姨父在家中贴了许多爱心小帖士，如别忘了吃XX药，切记，好能提醒姨妈；也贴有一些劝言，因为姨妈生病不免有些负面情绪，每当看到能开导人的好句子，姨父总会摘录下来，用小帖士的形式展现出来，比如：我们中没有人是为自己活

如果稍微注意新闻，我们就会发现每天都有不幸的意外灾祸，总是让人防不胜防。而生命的终结谁也无法预测，即使你自己小心翼翼特别谨慎，但偶然的变故总是难以掌控。

枢机从新开端和美好未来的视角解释教宗方济各的整体生态思想，指出整体生态观就是以人和人的社会为中心。每个人与天主、与他人及与受造界的关系，正是在这思想中找到依循的方法和范例。

在这里，我要虔诚地赞美天主，让我这少不更事的懵懂人走出绝境。这也证明，在生活中，天主也是百般地爱护和照顾了我们，深怕我们遭受危害。

他看见一妇人坐在亡人的脚旁，穿一身像举行婚礼时明艳的服装。看到诗人，她起身施礼：允许我，师父，带着您的祝福，追随丈夫升入天堂。为什么这么匆忙，我的女儿？杜尔西问道，大地不也是神造的天堂。

天主是爱，天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的（格前2：9）。

老姆姆的呻吟叹息声和房间的异味，没有影响我的心情，是人皆老，情形不同，老姆姆的现在或许就是我的将来，谁会嫌自己麻烦呢？老姆姆如孩童般谦小的精神，令人感动。她会大声说：“我错了。”

所以我们的信仰很重要很重要的，不是可有可无的消遣，因为我们的生命非常短暂，眨眼间就会结束。

由于班里信天主的人少，自己立于同学之间总有一种特殊或被排挤的感觉，谈话中一直逃避信仰的话题。有一次放学回家，远远看见路中央有一个铁制的十字架，内心的第一感觉是要停下来，捡起来。