耶稣严厉谴责虚伪，但克胜虚伪并不容易。我们无法避免那渴望炫耀自己的长处、给人留下好印象，以及取悦别人的本能的感受。那么，怎样才能克胜虚伪呢？

他乐于接受天主赐给他的精神与肉体上的种种磨难，克苦自己、修德立功，最后成了我们圣教会里的一位大圣人。圣女玛达肋纳是当时城中有名的罪妇，耶稣从她身上驱走了7个魔鬼。

有一天晚上，在阿妮特沉沉睡去的时候，在梦幻中，医神阿斯克勒庇俄斯，交给她一套封好了的书写蜡板，命她将这套蜡板交给一位名叫伯里修斯的人，并告知此人居住在纳夫帕克托斯。

教宗本笃十六世接见、祝福王艾明牧师等2008年10月我应邀去瑞典斯德哥尔摩郊外Sigtuna修道院参加一个国际会议，在谈到中国教会面临的诸多挑战时，我引用了教宗本笃十六世特有的神学立场来提醒成长中的中国基督教新教

光阴匆匆，不觉到了光绪二十一年（1895年），太原教区的圣艾士杰主教，为方便各地信友来此朝圣，敬礼圣母，决定在小堂原址上重建一座宏伟的圣母堂。

中心主任戴维·莫克森（DavidMoxon）总主教也是圣公会-天主教国际委员会的共同主席。　　英国主教团的公告最后指出：在本次罗马聚会之前，英国圣公会进一步走向祝圣女性主教。

使教友们融通四旬期的精神：克苦、斋戒、祈祷。而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，洗心革面，脱去旧我，穿上基督，准备好与主一同复活。

教宗愿意强调，邪恶绝不会占上风，天主对人无穷无尽的爱克胜一切事物，而且基督的十字架虽然承载了邪恶的丑陋，却是个光荣的十字架。　　

它要求人克胜人可以使他人沦为奴隶的不平等思想，努力不求代价地接近所有人，不分彼此，使众人都获得自由。世界和平日文告以不再是奴隶，而是弟兄为题，其目的是建设一个人人具有同等尊严，没有任何歧视的文明社会。

走出去意味着克胜彼此说闲话的诱惑，不忘记有许多人正在等待我们仁慈、安慰和希望的话语。教宗继续说：耶稣的福音在历史中完成。耶稣本人就是一个边缘人物，生活在远离罗马帝国的权力中心、远离耶路撒冷的加里肋亚。