这与个别国家政要在政治集会上遭遇袭击或言语羞辱后立即怒气冲冲和彼此对骂以及一些议员在议院大打出手的情形形成了鲜明的对比。

其中坐在圣伯多禄广场上方平台上的那一千五百位正是领导全球政治、经济、军事的顶尖人物。这次机会不是先教宗的葬礼，而是他的真正复活，因为普世教会元首本笃十六世将正式宣布他为真福。

预料这位神学家教宗向大使团发表的发言内容，将环绕世界各地的政治焦点，以及宗教自由问题。

耶稣曾经是一个穷人，我，方济各，也有希望做一个穷人，贫穷表示什么也没有，或几乎什么也没有，表示不拥有财富、物质、金钱和安全感，我的选择实在不是一个社会或政治的选择，而是一个奥秘的选择，根本没有期望报酬。

我指的不仅是政治对话，也是友爱的对话。你们要知道，这些基督信徒来，不是作为征服者，他们并不夺去我们的身份：他们将自己的身份带给我们，他们愿意与我们同行。

面对各种社会和政治议题，教宗方济各宣称，教会不应该是专注于教条、道统和狭隘道德教义的小礼拜堂。他的目标崇高：不舍弃任何人，尽管是性取向不同、宗教背景相异，或是政见对立的人。

被迫还俗，尘世迎难恒祈祷1949年冬到1955年冬，由于政治原因，花儿岭教堂里所有人均被遣返回家。我当时的心情真是乱极了，百感交集。最终，段兴柔无奈回家，可是她的心却永远留在了教堂。

多少政治首脑，多少科学泰斗、文人墨客，终随时代流逝。然而，耶稣你的尊名，识者却与日俱增，古今中外妇孺老幼，你始终受到人的尊敬与爱戴。耶稣，你从未拜过师尊，但你却能引经据典与人论道，众人都希奇你的教训。

（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）很多时候，财富与金钱划等号，财富更多成了炫耀自己的资本。

教宗的影响力更多地体现在宗教和道德方面的服务，但教宗方济各上任以来在推进世界和平方面做了不少的工作，比如直接促成古巴和美国的关系正常化，力排众议与东正教宗主教会面，……国际地缘政治因为他而得到改变