——教宗2月10日在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭时，邀请在场的信友在弥撒中重现发现神圣的意识和天主真实临在的奥迹，置身于天主的时间内，天主的空间内，不要总是看表主，求你赏给我们日用的爱

所以教会的合作意识是最重要的。台湾辅仁大学校牧赖效忠神父为大家释疑解惑[page]福传张若翰神父（信德文化研究所）：这些天我一直在考虑梵二对教会的影响。如梵二后，神职人员大幅减少了，包括一些还俗的。

就在那时我意识到我真的该努力了，最起码因为我是中国人。整个学校总共只有四个中国学生，令人啼笑皆非地被称做外国人。所以我开始勤奋学习。

……因此，在当前教会和世界的情況，受到活泼的信仰意识所引导，许多个人及团体，可以说，正自然转向天主的仁慈。」

因此，在当前教会和世界的情况，受到活泼的信仰意识所引导，许多个人及团体，可以说，正自然转向天主的仁慈。」

激发新福传意识，即大力宣讲《梵二文献》和《天主教教理》；这就是要强调教会的本质问题：圣经、圣传、教会训导，尤其是教会活的训导权，这是新福传的核心问题。基督的教会是活的天主圣言的教会（《简编》16）。

它是一个别于一番特殊政治意义的程式：通过这个程度所赋予个人的，来自天主的绝对性，通过所有政治团体党派的相对化（它们与天主相比只是相对的，因为天主涵容它们全部），它形成了唯一的与群体的势力能抗衡的保护力量，同时完全废除了人类团体中任何排他的意识与理念

通过团体活动，大家进一步提高了自己作为基督徒的身份意识，增强了福传使命感。当然，这些外地在沪教友联谊会的性质只是团体，而非堂区。我始终鼓励教友们主日到其居住地附近的堂区参与弥撒及活动。”

必须以真正的爱国心志去化解基于近代史的苦难意识而对西方传教运动的警觉所造成的误会和歧见，同时，也应该在教会信仰的系统中，将公民责任和义务，连接起对国家的基本情感和道义；b).与中国文化和好。

执政党意识到了宗教在国家建设和社会生活中的巨大的积极作用。但是在胡锦涛总书记的讲话发表之后到今天为止，各地各级领导并没有为落实胡锦涛总书记的这个讲话在法律制度上、在行政管理上有任何新的举措。