近年来，我们的兄弟教会——基督新教由于对福传的重视，领洗皈依人数很多。在这公认的事实面前，也引发了我们神长教友的一些议论。

1981年6月24日那天正是若翰洗者节，天儿非常热，圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的，名叫默主歌耶的山村里，显现给几个孩子，目的是为了使世界与天主和好，为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。

对于每一位悔改的人，主耶稣宣告：我实在告诉你，今天你就要与我一同在乐园里（路23：43）。天主是我们每个人慈悲的父亲，在我们的生命中，天主以不同的方式深深地爱着我们。

他劝勉教友一定要明了时代的征兆，时候不多了，悔改、悔改、再悔改！补赎、补赎、再补赎！

他劝勉教友一定要明了时代的征兆，时候不多了，悔改、悔改、再悔改！补赎、补赎、再补赎！

灵修：这启示我们，天主的耳朵向着心灵破碎、内心悔改的人（参阅《咏》51:19），说明祈祷的力量不在于华丽的言辞，而在于谦卑和诚心。4.「他决不轻视孤儿的哀求，和寡妇诉苦的叹息。」

教宗不仅分析造成生态危机的根源，也提倡整体生态、生态皈依、作出以穷人为先的团结互助的选择。以下是《愿祢受赞颂》通谕简介：概述我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

你们要多多致力于你们的皈依，因为你们离得太远了，亲爱的孩子们。谢谢你们听从我的召叫。

教宗强调，只有圣神能治愈各种疾病，扶助一切净化的真诚努力和皈依的善意。痊愈也是个人和团体意识到自己的疾病及决意得到医治的果实，耐心、坚韧地忍受疗法。

这也意味着攻击，让人看到他们有能力攻击那些在他们的教义和观念上看来是历来已久的敌人和背教者，以及不愿皈依的人，即所谓的十字军们、犹太人等等。这种思想在此不安定时刻，自然而然地激化了有关各方。