塔什干（信仰通讯社）—乌兹别克斯坦宗座署理，方济各住院会会士马库莱维茨神父向本社介绍，“上个主日，我们拥有一百年历史的撒马尔罕堂为老教友伊戈尔举行了隆重庆祝活动，他在乌兹别克斯坦度过了一生后决定回到祖国波兰

这两名修女是在首都朱巴与边境城市尼穆莱的联通道路上，遇到埋伏后遇害身亡。当时两名罹难修女与同会姊妹和若干信友，先是在托里特教区圣母升天堂参加了堂区成立百周年的庆典，然后返回朱巴。

教宗也向枢机的所有家人和萨莱诺-坎帕尼亚-阿切尔诺总教区表示哀悼。马蒂诺枢机在意大利萨莱诺出生，后来在圣座外交界服务。

教区培育中心主任朱喜乐神父、副主任田满生神父、任课教师张振轩神父和前曹庄本堂安振旗神父参加开学典礼并作了简短发言。

落款是：“同会余伯南，李雅敬，任安收，丁德良立。”据此，天主教传入维西的时间应早于1870年，应是咸丰末年，同治初年（1861年左右），据《维西文史资料》记载：“在近代传入维西的天主教是1870年”。

若翰的作证非常有效力，这应验了天使向他父亲匝加利亚说的话：他要使许多以色列子民转向上主，他们的天主；他要以厄里亚的精神和能力，在他前面先行……并为上主准备一个善良的百姓（路1

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

（梁杰）重庆万州教区圣母无染原罪堂教友参与圣诞子时弥撒。（陈丁）陕西三原教区西留天主堂乐队正在练习圣诞曲。（李飞录）[page]河北唐山八户堂区填写许愿卡。（寇宏广）江苏常熟堂区隆重庆贺圣诞。

拉马拉赫（信仰通讯社）—位于约旦河西岸的阿拉伯城市杰宁，七万人口中基督徒仅剩下了130人，几乎全部是拉丁礼天主教徒；图巴斯的四万人中基督徒只有45人，均为希腊-东正教徒；布尔钦的7,500名村民中基督徒不到

本堂潘神父邀请了慈溪总铎区的徐副主教、方祖耀神父、劳仲杰神父和夏景晓神父前来为教友们服务听告解，使教友们有了更多选择办告解神父的机会，也有充裕的时间准备心灵。