在离我们最近的时期，你们也是如此：1991年亚美尼亚重新敞开大门，你们便走出去，展开各项工作；我很高兴亲自视察了你们的事业，并予以高度赞赏。」

「很多时候，教会层级对他为『山谷中的佳音』事业所做的热情工作不屑一顾。他从不拒绝任何财务或其他方面的要求。」「吉姆神父是一位正直的神父，这位圣人纯洁的心灵是一本开放的书。

乔治·拉皮拉（GiorgioLaPira）在1951年到1965年期间担任佛罗伦萨市长，是一位致力于和平与基督徒爱德事业的工匠，今年7月5日被教宗授予可敬者的称号。

日本省会副省会强调，圣道明•沙维豪给人们的启发和教导在今天更加具有代表性，他是完美的榜样、全体青年学生都应效仿他、应在福传事业中将他推荐给日本青年。

景教入华后就积极从事医疗事业。《大秦景教流行中国碑》记载到“病者疗而起之。”不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术，杜环的《经行记》载：“大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”

但话得说回来，我们信主的人，更该明白，天主的事业不是仅靠金钱去推动的。我们完全可以利用别的场合募集资金，但不能因为要搞“创收”而把送上门来的福传机会给拒绝了，那是多么可惜的事啊！

这不是在阻碍我们的“福传”事业吗？当然，有“收门票”行为的地方教会，势必有他们自己的考虑，一定也有他们自己的困难。如果比照目前社会上“唯利是图”的风气，这种做法也无可厚非。

四、是教友开始关心教会的福传和牧灵事业，重视堂区的发展和建设，维护堂区的利益，以及介入堂区的各项工作事务，常常以堂为家，本着主人翁的精神，积极主动地为堂区服务。

多少人顶着家人反对，承受着社会压力，义无反顾地进行主的事业，实在可歌可泣。福传任重而道远。自梵二大公会议以后，教会提倡各宗教展开对话、合作与共融。

，并代表全体教友向曹神父致以深深地谢意；曹神父在致辞中首先感谢各位神长教友、亲朋好友、各级政府领导的莅临，感谢教友们与他同甘共苦、相濡以沫25载，一路披荆斩棘、一路耕耘播种，才换来了畦子沟堂区牧灵福传事业蒸蒸日上