的确，耶稣「以人的双手工作，以人的理智思想，以人的意志行事，并以人的心肠爱天主爱人。祂既生于童贞玛利亚，则祂真是我们中的一员，并在一切事上，除了罪惡以外，同我们相似。」

（天主中保163）因此，按照「天主中保」所述，可以说，基督在礼仪年中，透过礼仪的举行，继续祂在人间施恩行善的活动，使我们现代的人透过各种圣事能与基督接触，并体验到祂活动的效能。

从第十、第十一世纪开始，有一种习惯逐渐传开，就是把将临期第一主日的经文排在圣事礼书（Sacra-mentaries即今日之弥撒经书）之开端。

年少的维雅内曾经在爱居礼(eacutecully)附近的一个房门紧闭的家里，参与了一次弥撒，第一次领受了圣体圣事，圣事坚强了他内心的渴望：“我将成为一位司铎。”

圣教会历来重视婚姻大事，定为七件圣事之一，祈求上主降福婚配当事人，同心同德组建美满家庭过好生活，相亲相爱，繁衍后代。也一再教导教友人家子女互相联姻，保持信仰好传统作为传家宝，世代相传。

虽然往事不必重提，但发生过的事，总有些许回忆的价值吧？我想，您也不想让自己的回忆都那么的乏味与无趣吧？其实并不晚，您还有好多的机会，去弥补，去改过，不是吗？

经过一番解释和劝勉，他答应痛悔已罪，让我为他赦罪并举行傅油圣事。他的女儿望着我，呆滞的眼光，仿佛一只饥饿的羊望着悬崖上的牧人“咩咩”地在叫，而且充满了渴望、希冀和恳求。

西方有句名言：“住过一辈子的地方，也许没有一件令你终身难忘的事，可住过一天的地方，也许有一件令你终身难忘的事。”的确如此！

等老张吃完了，照旧默默地收拾好碗筷，拿过烟袋，端过茶壶，然后才去忙他的事。又是星期天，正赶上麦收。老张怅惘地坐在门口张望。突然，老张看到老三两口子套着驴车拉着女儿回来了。

事到今日，需要教宗在里根斯堡大学发表那篇如此杰出的演讲，来向大家提醒这些事，这实在意义深远。依我看来，那篇非凡的演讲实在完成了一项巨大的历史文化工程，它把欧洲重新定位在基督信仰的根源上。