这情况通常都在婚姻、信仰生活、友谊、政治，和社交媒体上发生。这时，当我们暴露他人言行的落差时，我们很容易斥责他们是伪君子，但在良心上深知我们不是好到哪里去。

尽管有战争、新冠病毒、政治带来的不同局面，还有我们每个人的关系等问题，我们能选择这种“充实的爱”、“难以付出的爱”。怎么去爱呢？答案在每个人心之深处。必须进入那里才会知道。让我们不要放弃尝试。

一个以人为本的社会，不单只追求经济成就，还应重视社会、政治、文化和人类精神生活的发展。因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。

教宗认为必须超越对人贬抑的看法，必须超越意识形态上和文化上的偏见，必须超越政治和经济利害关系，尤其应该超越那种唆使仇恨与暴力的对天主的观念，这种观念是不可接受的。

奥林匹克精神及其圣火一如文化、艺术、音乐和宗教那样超越了政治。现代奥林匹克运动早已不再属于一个民族或一个国家，它属于所有热爱生活、热爱生命，热爱和平以及追求进步健康的人们，它是人类文明的共同财富。

移民不是问题，问题在于作为欧洲根基的移民价值与政治言论的价值之间的鸿沟。圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机6月3日在圣座新闻室的记者会上如此表示。

教宗指出，人工智能带来的诸多挑战牵涉到「人类学、教育、社会和政治」的层面。民主社会面对的风险教宗举例解释道，某些设备能在文字上制作出句法与语意一致的成品，但这「并不保证它们是可靠的」。

同年，整部作品以《中国政治道德学说》（Sinarumscientiapolitico-moralis）的名称重新印刷发行。尽管当时印刷技术上存在的困难，殷铎泽还是成功地在拉丁文译文旁边发布了中文原文。

一个多元宗教社会的政府必须以中立、世俗的方式处理敏感问题，认识并尊重不同人群合理的观点与愿望，再平衡各方诉求以达成政治谅解。

年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡；还有福传、接纳难民，以及鼓励青年参与政治及社会进程