教宗向天主祈祷，也呼求政治领导人。教宗和每个为子女哭泣的母亲、为亲人哭泣的人一同哭泣。立刻停止战火是可能的，所以也是应该的。

谈到教友在政治上的责任时，教宗则强调教会不是从事政治的机构，建设一个合理的社会秩序不是教会的职务，而是在俗教友的责任，他们应该在信仰和教会训导的光照下负起这个责任。

他认为，任何国家的宗教问题和文化、经济和政治都有很大关系，我希望大家能多关注这类问题，让我国的传统宗教发展下去。

自此，徐光启的信仰与其一生中的政治、科学等重大事件，都密不可分地联系在一起，信仰成为他生命中一个不可或缺的重要部分。（连载二）

这次因为政治方面诸多原因，枢机自此之后，再也没有机会探望大陆亲人。1980年2月14日单枢机晋升花莲教区主教；1987年4月10日枢机当选台湾地区主教团主席。

教宗说：“让你们的光在我们的社会中、在政治和经济世界中、在文化和科研世界中发出亮光。

其结果，此书不仅颠覆了中国人长期以来形成的所谓中国文化是政治文化(柏杨等)、非信仰文化的主流观点，也让我对中华民族源远流长、博大精深的文化体系再次心生敬畏。

要是单从政治或社会方面去解读也许会造成误解，教宗的好感的由来是看到在美国的教会的每一代人所走过的路程，从参加这台弥撒的信友身上便明显看出，这个教会知道把相互间差别很大的移民团体联合在公教信仰的合一中，欣赏富饶的多元文化

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。

又当教宗说今日的司铎“不是经济和政治专家，而是推动人与天主相遇的专家”时，我的理解不是司铎只需教人祈祷、读经、灵修、领圣事便够，而是指司铎要帮助人在万事万物中接触天主，具有“举头三尺有神明”的天主无所不在的意识