我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

回忆我们的罪过是光荣天主，上主把我们从罪过中拯救出来。为此，保禄只夸耀过两件事：就是他的罪过和被钉在十字架上的天主的恩宠。

父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

福音是每个人喜乐、自由、拯救的源泉。教会深知这一恩典，所以会永远坚持不懈地向所有人宣讲‘那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过的生命的圣言’（壹若一1）。

爱坚忍不拔，向前迈进，总是努力解决困境、拯救家庭。夫妻必须是坚忍的：每天早晨起来，把家庭向前推进。」　　第三个特征是「生育力」。

另一对夫妇谈到那些为拯救自己胎中的生命而放弃治疗、已经进入天乡的母亲，谈到父母失业的家庭。我很高兴见到你们，教宗如此开场道，看得出，你们热爱家庭，热爱生命！你们带来了爱情最美好的果实。

教宗表示，我们必须抵制魔鬼的诱惑，它使我们相信单靠自己就能自救并能拯救世界。教宗请众基督徒把四旬期当作一段接受心灵培育的历程，正如本笃十六世所指出的那样，使我们能认识到自己的贫乏并为他人尽心尽力。

因为在我们的想像中，救恩必须来自壮烈的大事；我们以为唯独有权、有势又有钱的权贵才能拯救我们。然而，天主的计划却截然不同！人们感到鄙夷，因为他们无法理解为何救恩尽是来自天主的简朴小事。」

雅各伯与天主搏斗一直到曙光破晓，在他心中存有一种对生命的渴望；约纳则是任性的人，顶撞天主愿意拯救众人的意愿。此外，与怠惰相关的忧愁也令我们想到《福音》中的那个富少年。

那是永存及赐予和平的真正喜乐，因为唯有耶稣能拯救我们脱离罪、死亡、恐惧和忧伤的羁绊。圣周是耶稣逐步走向苦难的一段路程，而祂受屈辱的深渊似乎没有尽头。