问：这段对话有什么属灵意义？答：它帮助我们在领圣体前，保持谦卑的态度，并加深信德。我们不是靠自己的功德来领圣体，而是依靠天主的仁慈和耶稣的救恩。问：为什么这段祈祷要由主祭和会众一起念？

如此，教会"念及她与犹太人共享的遗产，并非出于政治理由，而是出于福音的属灵之爱，谴责任何人在任何时候针对犹太人的仇恨、迫害、以及反犹主义的行径"（同上）。

在我的调令上，主教表达得很不清楚，让我负责管辖硬地梁、东坑和沙渠、沙鲁卯子等地区的牧灵福传工作。属我管辖的区域相当大，塞北大地，本来就地广人稀，一家距离一家，一村距离一村，距离相当远。

、从而制约了教会团体发展的积极性，但是，从牧灵的角度来看，已经做到了天衣无缝（没有任何人群被疏漏现象）的工作状况：1）主教团发挥的作用　　意大利主教团在意大利教会团体牧灵协调工作中发挥了积极的作用，如同其他发达国家一样

首先培训50名修女，讲课人员由本教区刚从国外留学归来的两位神父、朱喜乐、田满生、张振轩、张双桥神父（衡水教区）大学教师等，课程设有教会礼仪、圣经、伦理学、心理学、灵修学、音乐、文学等，在这期间，修会张香爱会长让参加学习的修女回到修院专心致志的学习教会知识

中国天主教要想从礼仪上，满足地方教会的牧灵、福传和发展需要，要想与普世教会在礼仪理论与实践上全面接轨，并尽早实现梵二大公会议提倡的礼仪本地化，就需要在此成果的基础上，重视培养包括平信徒在内的一批更专业的礼仪学人才

我认为，作为司铎，只有加强个人灵修，与主紧密结合，才会有福传的动力。所以，神父的灵修是堂区福传的关键。

到了新堂区，一改以前的工作性质，这里除了牧灵上的工作外，基本上没有多少对外的事务。

在教会即将结束礼仪年之际，为了让教区内诸司铎弟兄能满怀基督的爱火，全身心投入到新礼仪年的牧灵服务，汕头教区黄炳章主教特别让教区司铎弟兄们从忙碌的堂区牧灵工作中抽身出来，用三天的时间来做避静、退省，效法耶稣基督当年在门徒们福传归来后嘱咐他们退到旷野的地方去祈祷

信德讯为深化司铎灵修培育、更新牧灵使命，善度2025禧年，天主教厦门教区于3月24-28日在厦门主教座堂举行了司铎年度退省活动，此次退省特邀内蒙古集宁教区姚顺主教担任神师。