这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。这个故事对我们基督信徒是一大警惕，因为我们今天虽然信仰基督，却经常把基督和他的十字架与复活摆在一边。

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

你们的传播该当具有基督信仰的本色，不可劝人改变信仰”。教会若没有吸引力，就不会成长，传播因此该当成为见证。“倘若你们只想传播没有仁爱和美善的真理，你们就该停下来，别做这事。

经过七月份的暂停公开接见活动后，教宗向聚在冈道尔夫堡夏宫前广场的信众强调，我们可以从圣经中个别的经书得到精神与文化上的充实。要理讲授结束后，教宗亲自向病人和坐在栅栏后第一排的信众致意。

圣座文化委员会和宗座各学院协调委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机主持会议。

教宗指出，不可偷盗的诫命让我们想到关于盗窃和尊重他人财产的议题，因为没有任何一种文化认为盗窃和滥用财产是合法行为。换句话说，人对维护自己所拥有的非常敏感。

教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。不错，基督召唤你们每个人做祂救赎计划不知疲倦的合作者。祂转变人心，却也需要你们使自己的家庭、团体和城市成为爱和希望的场所。

赖神父：本位化即以本地自己的文化、理解程度、熟悉度，去了解其不熟悉的教会文化。

人起初对基督信仰的冷漠同样并不否认自己源出造物主至上神的身份。对自己身份的肯定确认了人与造物主的千丝万缕的联系。这种联系都可视为接受耶稣的未来的预示。

这是伟大静默的日子，天空似乎暗哑不语，大地仿佛静止不动，但恰恰就是在这里，基督信仰最深邃的奥迹得以完成。这是一种充满意义的沉默，如同母亲孕育着她那尚未出生却已然存活的胎儿之母腹。