角色转换了,但何笑华的军人作风并没有改变。他不居功自傲,而是像铁路上的一枚螺丝钉,热爱并坚守着自己的岗位。他任劳任怨,兢兢业业地工作,为铁路建设贡献着自己的力量。
听到这个消息,我差点昏过去,但随即立刻想到,天大的事要求天主,求圣母转求天主。我第一时间打电话给本堂神父。神父听完后告诉我,很显然这是天主爱他,不但医治他肉身的疾病,还要拯救他的灵魂。
若翰的作证非常有效力,这应验了天使向他父亲匝加利亚说的话:他要使许多以色列子民转向上主,他们的天主;他要以厄里亚的精神和能力,在他前面先行……并为上主准备一个善良的百姓(路1
先生不婚不宦,不名不利人也,只为敬天爱人一念,不远九万里顾我东土,历尽百险百危,一毫不曾退转。我辈痴迷,盈盈一水之隔,不百里而近,乃惮跋涉苦,弗能时时亲灸德辉,良可笑耳!且可愧已!
一家人在天主的爱里获得了新生,苟宁华的生活也由怨恨转为了感恩,并迈开了福传的步伐,向娘家人、邻居以及周围的人宣讲天主的大爱和在她家所行的奇事。
虽然不是渔获季节,仍有三位渔夫在请圣母转祷、祈求天主保佑丰收之后,便前去捕鱼。然而他们辛苦了很久,仍毫无所获。正准备要放弃时,一位名叫若望的渔夫再次撒网,竟网到了一个没有头的雕像!
几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时,耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下,有时甚至在他人的责难和反对下,毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的:在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求
圣母玛利亚为人类来说并不只是一个能确保我们获得恩宠的转求者,她更是人类生活的典范,她的生活正是天主在沉默背后对人类责问的回答。
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我和妻子都是宣城人,在芜湖举目无亲无依无靠,考虑到妻子女儿今后生活的便利,我去年底卖掉了芜湖的住房,在宣城另买了一套住房,把妻子和女儿的户口也迁到了宣城,并把女儿转到了较好的学校。