四旬期的目的是为帮助我们预备心灵，去旧更新，俾能迎接复活节，与主耶稣一起死而复活。四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　

现在，痛定思痛，我不禁回忆起复活节期间，教宗没有如同往常那样，主持主耶稣复活的隆重弥撒圣祭。显然，他老人家准是御体不适了；并深感，在望复活的前一天，我们所领受的慈父祝福，更为珍贵。

这些嘉言懿行感动了很多的人，所以这个堂区每年都有不少人领洗进教，这是继今年复活节140多人领洗后的第二次领洗。

我们连复活节的日期都不一致！世界各地皆是如此，世界因而难以相信。」教宗阐明，「因着魔鬼的嫉妒，罪恶才进入了世界」。连基督徒团体都几乎对此习以为常，存在着自私、嫉妒和分裂。

在这段预备复活节的期间，圣座东方教会部部长桑德里枢机吁请众人藉着祈祷和工作更新我们做和平匠人的使命，让和平居於每个人的心中，尤其是生活在圣地和中东的弟兄姐妹。

直至婚后长女出生，梁可儿提出让女儿接受天主教的洗礼方式，女儿现就读于基督教的幼儿园；二人亦计划为幼女于本年复活节领洗加入天主教会。

我祝你们在今年的春天鲜花盛开，就像复活节那样遍地开花，结出行善、修德和善待他人的果实。教宗也进而表示，正是圣体圣事让我们更加强壮，从而结出果实，结出善的果实，以基督徒的身份生活。

刚在复活节领洗的圣玛加利大堂信徒黄雅盈表示，除了主日参与感恩祭，以及释奥期的培育外，参与信仰小团体让她保持与天主密切的关系。是次欢迎会，令她感到教会支持及重视新教友。

2005年春天,新华的孩子在日本留学回国探亲.复活节这天上午,儿子要乘飞机回日本了，新华夫妇连夜把儿子送到北京国际机场，没等儿子登上返回日本的航班，就与儿子在候机大厅依依惜别，然后开车返回保定，准时来到教堂参与弥撒

此外，也强调宗教界人士言行一致和立善表的重要，需要传扬教会的社会训导，保护受造物，深入研究如何准备要理传授，革新礼仪，推动统一圣诞节及复活节日期，制定纪念殉道者节日，推动在圣座机构中使用阿拉伯语，采用共同的阿拉伯语天主经