教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

除此之外，耶稣还教导我们仁慈之道，邀请我们走出自己舒适圈，鼓起勇气，前往所有需要福音之光的偏远地区。再者，耶稣不仅从非政治中心，更从不起眼的人们身上，开始祂的使命。

吾主耶稣每天把身心痛苦的人托付给我们，好让我们继续在他们身上倾注祂的仁慈与救恩。　　自宗徒时代起，就有为病人祈祷，以上主的名为他们傅油的惯例。

他的正义是没有仁慈的。就像玛尔大一样只顾服务，没有内在的生活。玛尔大是这样：她做什么？但没有祈祷？还有像约纳那样头脑僵化的人，他去宣报预言，但心里却说：'他们活该、活该，这是他们自找的！

三、福传是见证的传递　　愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬。是他在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。

教宗最后说：使我们合一的，已经远远超出使我们分裂的，为此，我们感到圣神在推动我们从现在起交换彼此教会传统中的精神财富，像真正的弟兄一样生活，分享上主不断赐予我们双方教会的恩典，作上主美善与仁慈的标记。

十字架上的苦难与救赎凝聚着人类间的全部真理与无限仁慈，让我们为自己信仰而执着的追求，为人类，为国家，为民族献上我们最诚挚的祈祷：因父，及子，及圣神之名。阿们！

伯多禄宗徒在背叛耶稣的那天晚上为令上主失望而痛心，他知道不能信靠自己及自己的力量，而要信赖上主的仁慈；他知道天主的忠信比人的不忠和背叛更强大。伯多禄对耶稣说你爱我吗？

唯有藉着我们所领受的信德之光才能实现：要相信仁慈的天父，相信为我们奉献生命的圣子，相信在我们内使我们成长的圣神，相信教会，相信受过洗的、圣洁的天主子民。信德是一项恩典、一份礼物。

教宗然后为大家提出一个具体的邀请，他说：向传教殉道者致敬，意味着我们也要打好自已的信仰之战，在日常生活中秉持谦卑、温良和仁慈的态度，从而结出丰硕的果实。