教宗在文告中指出：“为了使移民家庭得以团聚，虽然有待努力的事情还有很多，但已经在进行的也不少…在维护第一代移民的机制方面的确存在着实际的困难，然而这些困难也有可能阻碍第二代移民的成熟。

几个星期之前，天主教和东正教国际神学混合委员会曾在拉文纳古城举行重要会议，这项会议鼓励双方未来进一步的对话，希望解决至今仍然阻碍天主教与东正教达致圆满共融的关键问题。

现代企业常常表现出一种危险的倾向，认为家庭对劳动生产率而言是一种阻碍、一个负担、一个负面因素。我们不禁要问：哪种生产率？为谁生产？

教宗指出：“谁攻击家庭体制，即使是无意识的，将使和平变得脆弱…因为他削弱了维持和平的主要因素”，“家庭建立在一男一女婚姻的基础上，所有那些削弱家庭、直接间接制止负责任地接纳新生命、阻碍家庭作为子女的第一个教育者的行为事物

只说不听的态度阻碍我们建立良好的人际关系。在人际关系中，说话者变成了中心；聆听者让别人成为中心。我说话时，我变得重要；我聆听时，别人变得重要。

三、阻碍合一的因素1.教派主义教派主义是阻碍基督徒合一的重要因素。不同教派往往过于强调自身的独特性，在教会管理模式、礼仪规范等方面形成壁垒。

他又指出，目前阻碍双方建交的最核心难点，在中国天主教的代表大会制，即中国天主教独立自主自办这一原则，以及主教团向代表大会负责这一体制。4年前，中梵中断官方接触谈判，就与中国天主教代表大会制度有关。

教宗指出，这是希望的前景，同时也需要付出努力，因为在我们内常有阻碍圣神行动的诱惑，因为祂扰乱，因为祂移动，让人行走，推动教会向前进。躺在自己静止不动的位置上总是比较容易做到，而且舒适。

奴役则把时间简化为片刻，让我们享受与过去和未来脱节的片刻，阻碍我们圆满地活在当下。

她克服了无数灵修和心理上的困难、以及环境的阻碍，最终达到与耶稣共融，她称这样的共融为全然可爱的安息。