注视斯人静观自得你平凡的一生是一本教科书，你无怨无悔，不求回报，微笑着为邻人行医治病；你不求感谢，以爱心为人裁衣缝裤；你毫无期待，主动分享你所有的钱财衣物；你看顾了老人，问候了贫困，爱护了孩子，你教会了你身边的人分享和祝福

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

世俗思想严重的人，总会以世俗的伦理道德衡量生活，常会将哀矜施舍视为愚傻，将忍耐退让看作软弱无能，认为智慧就是要在才能技巧钱财物质等方面超过他人，而信仰却要求我们谦卑、真诚、温良、守信，即使需要吃亏忍辱也会甘心情愿

我们的钱财是用来改善生活，使用的，不是一味存着，放着，藏着！信仰的本钱若不正确合理使用，我看只能让人担惊受怕，不仅多余，而且最终成为人生的负担和累赘！这些都是把信仰位置放错的种种表现。

施舍了多少钱财衣物？我们常常会在美妙的歌曲中咏唱，在大庭广众面前宣讲：要跟随主耶稣，效法主基督，要舍己为人，牺牲奉献，但在实际生活中究竟落实了多少、兑现了多少？相信每个人自己心里都清楚。

教宗最后总结道，伯多禄和若望“教导我们不要依靠钱财，即使它是有用的，我们应依靠真正的财富，那就是与复活的主建立关系”。

四、用爱共筑家园当今，很多媒体鼓吹择偶标准为：白富美、高富帅，有车有房，可世界上的钱财容易化为乌有，美貌容易苍老，身体健康也会失去，恐惧伴随着人生每一个阶段，但耶稣曾说“我的轭是容易的，我的担子是轻省的

这几年他用自己的钱财，帮助过不少的修士、修女度过了难关完成了学业。在龙州变电站，人们给他一个光荣的称号“活财神”。

金钱远了亲情，兄弟相残；金钱蚀了气节，卖国买官；钱财迷了心窍，偷诈抢骗；金钱冷了良心，人情漠然……走进大学英语角，'Money'之声一片，甚至连幼儿园的孩子为当游戏的领袖，也要攀比一下父母是否有钱。"　　

再加上盲目攀比等不良倾向的推波助澜，使人的贪婪、占有欲，日益膨胀，甚至达到疯狂程度，有条件的人炫耀张扬，没有条件的也要“创造条件”，甚至不惜用坑蒙拐骗、欺诈、偷窃、弄虚作假、损公肥私、贪污受贿等卑劣丑恶手段，为了使自己的钱财物质