承认过失及渴望改正过错便使人当得起宽恕，这是尊重、诚恳及爱的态度。这样一来，裂缝就会止住。但是，倘若我们没有能力请求原谅，那麽我们也就无法宽恕。在家里如果不再请求原谅就会缺少氧气，水会变成死水。

「他在自己的创伤和罪过上体验到恩宠的助益，感受到慈悲平抚他的过失，并以丰沛的爱浇灌他的乾枯之处，重新燃起他的希望。

在同事、朋友间，有了过失，我都要向他们道歉。主，就在我生活的每一个角落，时时刻刻、事事处处注视着我，我既然有罪过，不该向他祈祷，请求赦免吗？是怯懦在作怪？是虚荣在作怪？是骄傲在作怪？

这样的基督徒虽然被人厌恶却受主的欢迎，可惜大多数的基督徒讨人厌并不是因为他们像主，因为他们有许多过失是他们自己不知道不注意的，因为他们任性、自私、无知。为帮助这些人，特意提出以下的一些忠告。　　

我很惭愧，在老人病危求助我时，我未能帮他解决危难，却畏缩而狠心地推脱他，而今以这点献仪，能补偿我的过失吗？能安抚我的良心吗？我悔恨没能送他回家。他怎么回到的家？死时身边有人陪伴吗？他的灵魂准备好了吗？

请宽恕我们的过失，因为我们不想念祢，没有向其它灵魂谈论祢。吁，圣神！请俯纳我的悔意，以这悔意来补赎我那应受责备的‘健忘’过错，并以此作为使我求丰盛光照的祈祷，为神职人员，为一般信友。

1547脱利腾（Trent）大公会议断言圣母的一生言行毫无瑕疵，甚至连最轻微的过失也没有。　　

我们每天的生活，都有不圆满、未尽力做好的过失。这些缺失，相反我们基督徒的爱德，破坏了天主和我们间的沟通，也影响了与近人的交往。

透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

有许许多多的教友，仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等