“人的身体头一次坐在天父的右边，这是耶稣的身体。在这个奥迹中，我们每个人都瞻望自己未来的归宿。

公婚会去年开设身体神学研习小组，三十位该会同工、委员及义务导师研读翻译书籍《来自伊甸园的男人和女人——教宗若望·保禄二世身体神学》。

教宗说：正因为这样，我们处在与基督的共融中，接纳他的教会这一形体的存在，在这个身体内有圣神的临在。可见，天主召唤我们进入一个团体，成为身体的肢体。

持续的化疗对她的身体伤害更大，好像有无数条虫子在嘶咬、吞噬，妈妈难受得要死，身上也没有劲。因着恒心恳切的祈祷，感谢天主，现在母亲的身体一年比一年好，还可以打工挣钱。

这种荒谬的‘生意’使我们不再关注真正的饥饿，身体和精神上的饥饿。当家庭欢乐消失时，自私将会出现，每个人只关心自己的事。很多时候，广告把欢乐降低为下午茶的慵懒和甜品的欲望。

圣经被称为福音喜讯好消息，就是要让所有的人都得到救恩，都获得身体和精神上的平安和与神益。因此，为他人治愈神形困惑及创伤则显得特别重要。

古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。的确，瑜伽它不单单是一种运动，更是一种身心灵修炼的方法。瑜伽包括：姿势、音乐、冥想。

每当我们“遇见受苦的人，尤其是极度的痛苦，要是我们留心，我们就会用信德的耳朵听到基督的这句话：‘这是我的身体’”。的确，当耶稣说，“对饥饿、口渴、坐监和赤身露体的人”所做的，“就是对我做的！”

展览的目的，并非仅仅向人展示德肋撒修女的皱纹和脆弱的身体以及她的爱德工作，也为了展示加尔各答每日生活的情况和德肋撒修女所创立的仁爱传教女修会的服务弱小者的工作。

堂口主日学的小姊妹们、乐队、青年团、善会成员等都在当天的礼仪中喜乐地奉献，彰显了天主的爱，身患重症尿毒症患者姜海达拖着不便的身体，为礼仪弹奏新歌，使神长教友们在神圣庄严又隆重的氛围中度过了圣枝主日。