目前「安乐死」背后的哲学也类似，认为不能做事的老人没有资格活在世上。人的价值是以物质来衡量。但耶稣却看生命胜于物质，他曾说：「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？」圣经上说「要孝敬父母」。

8.关于神父（修士或修女）的圣召会令我兴奋，但也同样让我害怕，觉得自己没有资格吗？摘自笨修士的空间

在梵二以前的教会，教会对服从制度弄得很死板，那时候教友是不能随便和神父在一起，甚至吃饭都没资格和神父一起吃，教友见了主教要单膝跪下问安。那样的确有等级制度的嫌疑。现在已经不存在这种现象，不再那么死板。

我们没有理由、没有资格让别人惊奇，没有任何丰功伟绩可言，所做的一切也只有让天父在暗中看见便足够了。耶稣曾说狐狸有洞，飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方。

若我们的主都如此谦卑，为我们服务，做过那些我们认为卑贱的工作——比如为人洗脚，我们有何资格抱怨对家人的服务呢？

父怀里的独生子取了和我们一样的肉躯，是天主屈尊就卑来拯救我们有罪的人性，让我们有资格能分享他的天主性。

所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们没有一点资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的婢女。那么我们呢？

资格最老的执事级枢机称为执事级首席枢机，他在新教宗选出後应向天主子民宣告：我们有教宗了！

在世界主教会议期间屡次提出一项要求，就是在主教团层面设立一个以圣召为核心的青年牧灵机构，帮助教区和堂区的领袖在他们的培育及陪同青年的行动上取得资格，为克服教会牧灵工作上某些支离破碎的现象作出贡献。

这样我们才有资格为基督作证，广扬福音。另外，他还勉励神父们要勇敢的承担起家长的责任。