想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

歌曲悠扬的曲调，荡起了主偕我前行的一段美好回忆。在我心灵最低谷时，主使我重新振作，勇敢的向前迈进。在一个夏季，自已毅然决定，怀着许多的理想和憧憬叩开了修院神圣的大门。

由此联想我们所希望得到的天堂，它岂是世界上的房屋价值所能比的，即使我们倾家荡也难购得，但无限仁慈的天父却通过耶稣基督十字架的超极银行，愿为我们提供无期无息无偿无限额的款，俗称救赎，让我们有资格、有希望，

“为陕西11女生遇难家人及同学提供心理援助跟踪报道”信德网据进德网12月15日（陕西定边）讯15日，进德公益赴陕心理辅导团队再次为定边县堆子梁中学教师开展了心理危机干预工作,为其提供心理援助。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

他讲解了麦子和莠子的比喻，指出我们若以仁慈对待他人，我们将得到仁慈的审判。主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。

信德网讯12月1日，山西省忻州市畦子沟堂区曹世善神父葬礼在畦子沟天主堂隆重举行。上午10点，风雪交加，圣堂内鲜花林立、烛光闪烁、气氛庄严凝重，殡葬弥撒在声声哀乐中拉开帷幕。

第二个榜样是古代孔子的弟子闵子骞，因子骞母亲不幸病故，其父另娶的后母生有两子。后母对子骞轻看，使子骞缺衣少食。

但这是公教会的信理：我们恭敬三位一体的天主，以及一体三位的圣三，三位既不相混，也不在性体上相离：原来，一位是父，一位是子，一位是圣神；但，父及子及圣神三位共有一个天主性，共有同等的荣耀，共有永远的尊威。

我带你去巴黎看铁塔，去伦敦看大笨钟，去罗马……”　　我不知道老兵的真实姓名，只知道他的小名叫芽子。芽子的故事是另一个老兵告诉我的。芽子早产，出生时像只小猫似的。因为体弱，他娘就多疼了些。