教宗比约十二世于1950年11月1日隆重宣布：圣母灵魂肉身一同升天为当信的教义，是天主启示的真理。

有一位老神父，由于肉身的软弱，文革中跌倒，结婚成家，一些教友因其恶表离开了天主。

与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。这个共融在我们身上变成「对近人的慷慨之举」，表达出为他人牺牲性命的态度。

但是这一次我体会到了，灵里的喜乐有大力量——它能盖过肉身的痛苦。腰越疼，我心越喜乐，心情越舒畅。那种感觉真好！

同教理1420条还告诉我们：基督是我们灵魂和肉身的医生。基督愿意教会借着忏悔（和好）圣事和病人傅油（终傅）圣事，继续他医治和救恩的工程。　　

我们离大圣若瑟还要差一万倍，离天主的期望更远；如果我们邢家能够年年这样庆贺大圣若瑟，特殊的日子有特殊的恩典，特殊的时节有特殊的恩宠，我们会灵魂肉身满全而归。

李修女在上下午5个小时的时间里，为学员讲了谁是福音的传播者、耶稣受父派遣来宣讲福音、宣讲福音是耶稣一生的核心使命、所有的基督徒都是天主子的子民、道成肉身显示主爱、在日常生活中体验主爱等内容。

主耶稣求你让我更进一步明白你为我罪所承受的艰辛屈辱苦累曾被我罪煎熬得悲痛欲绝撕心裂肺曾被我罪折磨得遍体鳞伤血肉横飞曾被我罪摧残得体无完肤心灵破碎曾被我罪坑害得献出生命流尽血泪面对你难以言喻无法描述的大恩大德我的铁石心肠却依然不肯痛改前非依然没有觉悟感触没有内疚羞愧依然麻木冷漠不肯迷途知返豁然回归依然痴迷沉醉重蹈覆辙常犯同样的罪依然神志昏愦只知吃喝玩乐碌碌无为主耶稣求你让我更进一步体会你无私大爱的纯粹宝贵白白配给进一步彻悟你的怜悯宽恕仁善慈悲好能使我不再浑浑噩噩在邪恶中徘徊不再陷入灯红酒绿的狂欢放纵愚昧不再踏进高傲自负目空一切的氛围往昔的我常犯丧良昧心忘恩负义的罪任你吞咽酸醋苦杯我却贪求甘甜美味任你头戴荆棘茨冠我却图谋显耀高位任你手足钉穿伤痕累累我却只想肉身快慰求你使我看清我的丑陋污秽痛彻肺腑忏悔求你使我常为自己数不清的重罪啼哭流泪主耶稣求你收下我悔罪的眼泪让我常用悔泪洗刷灵魂净化心扉让我常用悔泪回应你的仁爱良善慈悲让我常用悔泪换回你所赐的纯粹洁白让我常用悔泪回应你的怜悯宽恕恩惠让我常用悔泪使因罪丢弃的失而复得主耶稣求你收下我悔罪的热泪使它成为我起死回生洗心革面的宝贝使它成为我除旧更新不断进步的动力使它成为我献给你唯一能拿出的厚礼我深知我自己无能无力也无丝毫功德只能献上我发自灵魂深处的悔罪泪水主耶稣求你收下我悔罪的眼泪

教宗说：「大圣若瑟以他的静默邀请我们为道成肉身的天主圣言、为耶稣腾出空间。」教宗阐明，「大圣若瑟的静默不同于失语症状」。相反地，那是「侧耳静听」的静默，是「辛勤劳作」的静默，是「活出伟大内心」的静默。

在讲道中，高神父特别教导大家：死亡对于基督徒来说，只是生存的方式发生了变化，肉身虽然消失但灵魂依然存在，这也是耶稣基督给我们的希望，是耶稣基督以他的生命、圣死、复活带给我们的保证。